旧时教堂曾举办孤儿院、医院、学校等事业，著名的有光绪十八年奥地利籍神父建立的玫瑰医院(直属法国巴黎仁爱会总院管辖）。继车辐浜教堂建立后，光绪十四年吴子扬在硖石北关厢建教堂。

在基督降生以前，有一位智者也曾籍天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何的真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

而今在新竹教区服务的大多数神父是圣神会的，多以越南籍为主，同时也有韩国与菲律宾的神父，近年来也有一些非洲的神父逐渐进入台湾。

包神父的本堂神父是一位印尼籍谴使会的神父，因着堂区牧灵工作，认识了包神父的双亲。他们两位老人家过着非常贫困的生活，而我们神职弟兄中却没人去关怀这两位长者。

张神父最后总结说，通过两天的学习，对我自己来说，也是一次精神的洗礼，使我沉寂的心灵受到触动，当我看到教友们发自内心的分享，让我感受到了这次布道会的效果，胡若望、张小鸥这对充满圣神的夫妻，天主籍着他们的口

祖父讳矩，籍浙江诸暨，清末参与革命，为避时忌，移居杭州，于是成为杭州人。祖母黄氏，讳修梧，海宁长安袁家坝人。祖父母育有三男一女：长男名英，字俊卿；二男名豪，字杰人；三男名雄，字伟臣；女名英女，适谈氏。

另一位陕西的修女认为：宗教团体或人士收养弃婴，是基于对生命的敬畏、珍惜，多数孩子是在生命垂危或有肢体严重残障的状况下被遗弃的，这些人与孩子同甘共苦，养育孩子们成长，他们的言行自然会影响这些孩子。

在长期的中国革命中，许多宗教界人士和广大信教群众同情和支持中国共产党，做了大量有益的事情。

新议会将是一个由教友、修女和神父参加的组织，不同身份的人士都将有机会为教区的全面发展提供建议。

2月2日，全国政协贾庆林主席呼吁宗教界人士要为南方雪灾奉献爱心、为抗灾救灾积极做贡献。2月3日，中国天主教“一会一团”向灾区神长教友发出慰问函，并向各省市两会发出为灾区奉献爱心的呼吁。