司铎的穿着和住所不应该太华丽，以免让比较贫穷的教友产生反感，更不要因此而使教友觉得神父是嫌贫爱富的人。司铎应该谨记穷人是福音最先的聆听者，也是司铎最初始的朋友，应该与穷人分享自己所拥有的。

他们说，她贡献自己的一生来帮助那里的贫穷和没有土地的农民，对抗那些为了赚钱而对雨林进行破坏性掠夺的商业行为。1600万英里的亚马逊雨林已有百分之二十被毁坏了。

我去过和了解到的，有张家口屈家庄的道光幼儿园、张家口高家营的爱心之家互助幸福院等，他们都是个人无条件地帮助残疾智障的、无家可归的、被人遗弃的、贫穷可怜的人。

武红艳今年21岁，家住在山西忻州市一个贫穷偏僻的山村。红艳14岁时，她的家庭虽不富裕，但很幸福，父母勤劳能干，又是儿女双全，她和弟弟都聪明可爱。

郭焕娜石家庄职大赴山西省做幼教服务因为家庭信仰的缘故，我从小就有服务他人的意识，随着自己的成长，这种意识就越强烈，而且越是贫穷的地方，我越愿意去。

……经过辗转，我回到了自己贫穷的家，回到了妈妈的身边。

其实当我们在改变社会的贫穷面貌，帮助灾区人民重建家园，促进社会正义的时候，我们就是在宣讲天国！就是在传播福音！让我们学习利玛窦神父的福传方式，在我们的这个时代，在这片古老而文明的土地上，兴旺主的福音。

1946年，她在前往印度大吉岭的火车上听到了一个清晰的声音：“你要放弃一切，跟随祂进入贫民窟，在最贫穷的穷人中去侍奉祂。”德肋撒修女说：“我知道这是祂的旨意，我必须听从和跟随祂。”

前任伟大的教宗若望保禄二世，刚去世就被人在心里默认为圣人；印度的德肋撒修女，以她贫穷而奉献的生活，在现世就被人看作是一个活在贫民窟的圣人。

从耶稣复活直到万世万代，在天主内，在天主的心中，与天主在一起，都有一位贫穷而且受伤的人，他就是慷慨赴死、从容就义的耶稣。