婚姻圣事是上主恩赐人类的使命,然而,随着社会洪流的冲击,也使得当今教会部分教友的婚姻观发生了改变,过去零星的离婚个案,现在有大量增加的趋势,应当引起教会的重视和关注。
这是天父要人类走的一步。 富高小兄弟的生活,开始了灵修生活的新境界。这种对灵修生活的新了解,逼使人把退修和行动掺和起来,真正地活现和服从主的第一条诫命:爱主于万有之上,爱人如己。
天主的临在,天主的圣爱,把基督之光照亮在每一个人的心田,天主仁慈的双手,紧紧拥抱着他儿女们的心灵,圣化,感化,融化,净化,超越一切受造物,因着天主子耶稣的诞生拯救人类,世界得以圣化升华,团结共融,福乐常存
弥撒中,神父生动地讲了天主为救我们人类,将受孕降生到世上作牺牲的道理,全堂的人都听的聚精会神的,神父刚结束演讲,全堂立即报以热烈的掌声。我从王府井天主堂回去休息时已是早晨3点钟了。
人类历史上的第一次死亡,就是亚伯尔的死亡,当时人们目睹了亚伯尔的死,才恍然大悟:啊!这就是“死亡”。死亡并不是天主的本意,天主的本意是让人没有死亡。
这位教会最高的牧人,保禄六世,引导天主的子民默观基督人类救主、历史的主人的圣容”。教宗继续说:“基督是一切的中心,是圣经和圣传的中心,是教会的中心,是世界和宇宙的中心。
尤其是在人与人口传的过程中,添油加醋是人类的通病,可以肯定地说,把耶稣所做的一切事情传得神乎其神,让人越发觉得耶稣是个神秘的人物。
千百年来,主耶稣的追随者为了向人类传播生命的福音,教会世人“爱是无可比的。”多少圣人圣女秉承爱天主就要去爱世人的旨意,将一颗颗赤诚的“爱心”献给社会、献给世人。
他说,迫切工作是一起双方见证十诫,这是“一个为人类的伟大道德操守”。教宗本笃十六世探访在罗马的犹太社区,表达兄弟情谊。
在他十字旗下,为拯救人类,决意付出一切,鞠躬尽瘁。圣依纳爵赋予新修会的使命是“愈显主荣”。他不说“显扬主荣”,他用了一个比较式的形容词“愈”。