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圆桌对话
2013-10-26

何文:儿童养育,我们说全人关怀,基督教的观点是,人不但要吃饭,还有心灵,身心灵面的发展,全面成长,这是我们说的范围方面。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

这样,教会从事满本身的使命(七),同时也促进并有助于人类的文化并以某活动--礼仪活动亦不例外--训练人们获致内心的自由(GS58)。所有这些都说明,教会不能使自己成为其所生活的文化中的陌生者。

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

日在圣玛尔大之家弥撒讲道中谈到达味在上主面前的欢乐舞蹈,他强调说:若我们固守形式,我们的祈祷将变得冷淡且不结果实若你们在家里有未领受坚振圣事的儿童和孩子,并且他们已经到了领受的年龄,你们就要全力以赴,让他们满这件基督徒入门圣事

从逾越节到复活节
2017-04-19

为满法律的要求,耶稣每年去耶路撒冷过节(参考若2,13),约史雅国王的宗教改革也是导致耶稣死在耶路撒冷的间接原因。主后70年圣殿第二次被毁,逾越节再次从朝圣节变为家庭节日。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

人人恪守的都是、孝、节、义、廉、耻、恕、仁之类具体的道德准则。甚至,即便最高的尊严也不是信仰,而是道德。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

通过信条规定关于教会的教导、‘面的监督职’(Universalepiskopat)以及教宗教导权的不可错误性------这些定义实际上是几百年发展的自然结果,在形式上具有最大的约束力

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

心事奉天主?我们的本堂神父们扪心自问一下,当我哪天调离了,又有多少教友视我为父亲般的爱戴?心里有数吗?为什么?回过头来我们想一想,张天路神父是怎样做到的?为什么?我们从他的表样上得到了什么启发呢?

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

我喜欢仁爱胜过祭献,喜欢人认识天主胜过燔祭。(欧6:6;玛9:13;12:7。)面对社会工作,我们提倡的北方进德精神:“笃行仁爱,践行信仰!”  2、教会能为我们身边的下岗人员提供什么帮助?  

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

163.给信友分送共融的圣事后,主祭随即在祭台把剩余的圣血全部恭领;若圣体有剩余,主祭在祭台领之,或恭送至专为保存圣体的地方。主祭回到祭台,若尚有圣体碎屑,则收拾起来。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

(《以诺一书》转引自《旧约圣经注释》)堕落的天使被天主击倒在地上,曾经的大天使撒殚(路济弗尔),因骄矜自满和邪恶的抱负,纠合一部分天使军和天主作战,被神逐出天界,被雷电轰击而惊倒在炎炎的火湖里,如耶稣所说