曾有一个教友对我说，一位新铎向他夸耀自己的事业，成立了像样的诊所。他反问说：如何不提你的一个堂口，从前有八百教友，现在进堂的不到一百人呢？

正如依撒意亚说：妇女岂能忘掉自己的乳婴，初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你。我已把你刻在手掌上。

对犯罪时被抓到的妇女说：“我也不定你的罪；去吧!从今以后，不要再犯罪了!”

相遇则是另一回事，今天的福音向我们展示何为相遇:一个男人和一个妇女相遇；一个活着的独生子与一个死了的独生子相遇；一群快乐的人和一大伙痛苦流泪的人相遇。

因此，这位二零一一年晋牧的主教说，该教区首要急需是再培育，特别是为度奉献生活的神父、修士、修女们，反省生活方向，要把为穷人服务和度神贫简朴生活作为一生奉献的目标。

（二）福音传入燕赵大地明末一六○一年，利玛窦抵达北京，一些河北人随即从利铎手中领洗皈依基督，福音传入河北。教友们也热情地邀请利铎等到河北传教。

（罗10：10）里狄雅的例子很能够说明这个事实：当保禄在斐理伯时，他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音，里狄雅在她们中间，而‘主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。

于是，一天中的每一小时都会有人给那些未婚先孕的妇女打电话，通知她们"请到我们这里来，我们会照顾你，我们将收养你的孩子，给孩子找一个良好的家庭。"上帝保佑，我们找到了许多需要领养孩子的家庭。

当他初到阿尔斯的时候，只有妇女、女孩子们和儿童们参与主日弥撒。因此他把走访本教区的教友家庭看做当务之急。这是他最喜欢干的工作的一部分。

2004年，李圣群神父出任大王村本堂神父，他组织村中的妇女们借着跳秧歌舞广传福音，这样的方式引领了数位教友领洗进教。四、发现圣召割情舍爱大王村不仅发展了教友，而且还有了圣召，且是亲姐弟俩。