（路11：27-28）母以子贵，是理所当然的，耶稣不否认圣母是有福的；但是他强调，圣母的尊高有福，不仅是因为生育了他，而更是因为她事事服从天主，实行了天主的旨意，她不断地向天主说：“愿照你的话成就于我吧

1887年，因为慈溪太后害怕西洋人能从教堂顶楼上窥见皇廷宫院，清廷在西什库赐给另外一块较大的土地，且赐银两修建教堂，新的教堂高22米。

一首圣咏（18:2；19:1）这么说，“高天陈述天主的光荣”，但需要男男女女发出他们无声的哀泣。我们每次在弥撒的《圣圣圣》中唱道：“你的光荣充满天地。”

在反省和长线看待历史中，他们认出了，是天主感动了拿步高王，以外在的痛苦来纠正自己的民族，是天主通过居鲁士来传达天主的慈爱。

“遗憾的是，潜在的和谐证据，往往被争议双方所发出的高分贝的争论声所淹没。”他接着说：“在我看来一个严谨的科学家和一个信仰者之间，不会有任何冲突。后者相信有一个上帝，光顾着我们每一个人。

此外，那骑马出场的神秘人物，高台上的牛犊像，以及男扮女装的尬舞者，几乎无一例外是对新旧约相关段落的卑劣模仿及恶意丑化。

经过近100多年的休养生息，熙笃会又逐步扩展，一个个教友又加入他们的沉默行列。基于法国大革命的教训，他们在世界各地寻找能够容下他们生存的地方建院，他们开始扩散。宽容的北美也因此成为他们的一个主要基地。

弥撒后教友一定要打扫教堂卫生每主日弥撒结束，由很多公司经理及高管组成的服务小组的男教友会谦恭地向参与弥撒的教友鞠躬致谢，打扫教堂卫生，指挥堂院中众多的车辆有序地离开……无不彰显着教会优雅美丽的一面

这些职位使得刚恒毅位高权重，而如今他以罗马人固有的眼光胸怀天下，他每日的生活节奏紧张，只为各个大洲的福传事业，尤其是亚洲和非洲，继续他在中国所推行和实践的战略路线。

想到明天早晨就可以回到家中，不免有些激动，不由得吟了一首旧诗：“近家心转切，不敢问来人……”到半夜时分，忽然听到墙外有十多个人相互打招呼的声音，像是街道的小吏和种田的老汉，仿佛要迎接和招待什么人似的。