同时我也经验到，灵修生活是修道生活的中心，没有了灵修也就没有走在修道的路上，因此，修院中的一切都应为灵修服务，也可以说，一切都包含在灵修的幅度之内。

对普世教会、地方教会和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心。弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰。

感谢中国中心，三年前请我为德国朋友们做了一个有关中国移民问题的讲座。之后，引起我对移民和城市化相关问题的特别关注。

为了天主奉献你自己，是朝圣的中心和高峰。朝圣是为了成圣，朝圣是方法，成圣是目的；朝圣是条件，成圣是结果，朝圣无终，成圣有始。

任何人，一旦以这种方式与生命中心的奥秘建立了关系，便立刻踏上了一条并非常常风平浪静的探险旅途。为了更好地认识真天主，他们必须逐渐将自己从习惯的看法中解脱出来。

满庄中心堂口有教友600多人，占全村人口的1/8，是镇驻地，教堂是堂区最大的教堂，第二次扩建于1888年（首次兴建已无法考证），落实政策后，教堂严重破损，成为危房。

熙笃会士们远离人世，向往简朴，劳作、祈祷和默观诵读成为他们生活的中心。经过几个世纪的发展和繁荣，到今天全世界共有熙笃会男修院百座，女修院68座。

我们所在的星系在缓慢地旋转，其宽度大约为十万光年；在它的各个旋转臂上的恒星，大约每一亿年绕其中心转一圈。我们的太阳只是一个普通的、中等大小的黄色恒星，靠近一个螺旋臂的外缘。”

北寒的福传小组由小到大发展成福传中心，下设十几个小组，几百人进教。（以前有专题报道）高玲只老师和她沙沟的妹妹高翠玲老师，也是一对十分有爱心的姐妹，为福传、为圣堂奉献了她们的全部精力，令人敬慕。

小巴拉盖教堂在众多好教友的大力资助下，终于顺利落成，成为了包头教会的中心。四大瞻礼或一些大型活动，包头城里的人都要包大轿车前去，上海婆婆也从未落下过。