柏姬达得以把服务活成自我自由奉献的表现，而非奴役。这点非常重要：被弄为仆人身不由己——她被卖为奴隶——但后来她自由地选择做仆役，将他人的担子背在自己的肩上。

我赞美你（打一个瞌睡）感谢你，……你为我们死……（语气由重而轻，后打出呼噜来）……　　甲：（向观众指）刚祈祷怎么就成这样了，（用力拍乙）咳，你祈祷还没完，怎么睡着了？　　

有人把家比成一个空盒子，他要求两个人要先向里边放东西，而不是索取。的确，家需要两个人共同努力和真心付出。家好不好，是两个人的态度。不要说是谁的，应该说是我们的。

为此，不是没有错误，而是修和与宽恕的能力使人成圣”。教宗谈到圣保禄宗徒的第二位传教伙伴是息拉。他说息拉是耶路撒冷的犹太人，是最早皈依基督的人之一，在耶路撒冷教会中享有盛名，因为他也被视为先知。

约伯是旧约时代的“做人模范”，为了起模范作用，天主没有等到来世，没有多久，考验的时期就成过去，立刻酬报了约伯。

另一方面，如果我们把天主的计划理解成在时间之前就已写好的一本书，而我们所做的只是按部就班、盲目听从而已，那我们可就大错特错了。

正确认识圣经之后，按着圣经的教导去做是我们有没有读好圣经的最高标准：「全部圣经是……为教训人、督察人、矫正人过错，教导人成圣……」（读经二）。

最后，教友们一齐跪在圣体台前，高唱圣歌赞美天主，并怀着激动的心情亲吻堂区主保小德肋撒圣髑，请她扶佑每个教友走成圣的道路；小店教友还特别为为未来的“圣堂”祈祷，盼望主的圣殿早日矗立在小店。

她积极参加唱经班，刻苦训练很快就成为了骨干。她总是用朴素的言语带领大家虔诚祈祷，寻找一切机会为教堂服务，努力完成堂务会分派给她的任务。小小的弥撒点，正是因为有了李妍这样的年轻热心的教友，才充满了活力！

教宗提到今日社会的需要时说：“天主的恩宠在人心中脆弱地成长着，这个恩宠似乎经常被人的自我中心主义、被贪婪、被暴力和玩世不恭的态度所窒息。