平时我的家人们工作、学业各忙各的，很少能有聚在一起的机会，但是疫情把我们“困”在家中，让我们有了从早到晚在一起的时间，我们一起祈祷，一起吃饭交流，一起分享信仰经验，这让我们更加亲密，增进了对彼此的理解，

1941年，莉迪亚与她的母亲和外公外婆一起被带离他们温馨的家，因为他们被怀疑与游击队员合作。她描述那些恐怖的事件，说：「我被带上运送牲畜的列车。

于是，教宗祈愿教会不要成为“一个加强围篱的羊圈，而是一个开放的牧场，让所有人都可以汲取天主的美好”；祈愿教会“成为一个没有隔离墙壁、慷慨好客的家”。这与世俗精神大不相同。

西塞罗（Cicerone）指出，每个贵族家里都有一根石柱，用来绑自己家的奴隶，惩罚他们。众所周知，鞭刑之后，往往会处以死刑，特别是钉在十字架上。

关注的是世俗的问题，如社会、经济、政治、文化、教育等方面的，常常是杂文家、社会学家所关心的问题。

老师们年轻得连恋爱还没谈过，什么力量让他们如此坚决地留在这群令家人和社会愁肠百转的孩子们中间！年近七十的老院长成妈妈这样谈论自己的工作：“天主深深地爱了我。我要把这份爱给予这世间最需要的人”。

圣家三口在纳匝肋的具体生活为我们做出了最好的表率，大圣若瑟的慈祥、勤劳，圣玛利亚的贤惠、良善，耶稣的孝顺、听命应是现代家庭追求的典范。

从此，我将不再孤单，因为我有一个拥有众多兄弟姐妹的充满主爱的温暖的家。

她常教导我们说：“没有天主堂就没有我，也就没有咱们这一家，到什么时候也不能忘了天主和教会的恩情！”　　奶奶18岁那年，因战乱局势的威胁，教会为了保护所收留的婴孩，被迫遣散了她们。

150周年，凡在任何圣堂、小圣堂、圣母山洞或其他适当地方隆重供奉的露德圣母像前拜访，做一些对圣母的热心敬礼，或至少静默片刻默想、诵念天主经、信经或禧年祷词或其他圣母短诵者；年老者、病人及因正当理由无法离开家的人