您一辈子都把笑容挂在脸上，总是那么和蔼可亲、平易近人，无论大人、孩童，知心的话儿都愿和您讲。

初期的门徒们传福音很成功，他们的“方法”就是讲耶稣的故事，以及耶稣对他们生命的影响。但，很可惜，今天的基督徒越来越不敢或不愿公开地表达自己的信仰，其背后可能有许多忧虑、担心和害怕。

二心一德时时讲，侍主爱人无私心。三偏三满天天省，四项原则路径明。五谢五拜日日想，祈祷刻苦年年功。六十金刚庆盛事，九十福传分秒争。七宗小罪通地狱，八端真福达天庭。百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。

但是在实际生活中，我们难免也会遇到难题，有时我们会感到困惑，不知道该怎样做才算孝敬父母，明明他们错了，我们还有顺着他们，不过我们只要记住，家不是讲理的地方，是讲爱的地方。

任重道远身负重托曾荫权称一年多前出任特首时，温家宝总理曾语重心长地对他讲：做特首任重道远。此刻他对这句话感受殊深，各方面以及自己对自己的期望很高，使他更加深了对未来五年“任重道远”一词的理解。

熟读四书五经的利玛窦引发了西方世界深入浅出地讲解了儒家的经典学说。　　“说实在的，我活不了几年了，我的头发已经全白了。”心力交瘁的利玛窦在1605年写下这样的句子。

经过神的化工，撒罗满真的如愿以偿，不仅断狱如神，办事具有“天主的智慧”和如大海一样宽大的心胸，而且还有辉煌灿烂的三千箴言、一千五百首诗歌等不朽名作；他讲演滔滔不尽，“从黎巴嫩山上长的香柏，到墙上寄生的牛膝草；也讲论过走兽和飞禽

再说我妻子刚去世不久，从道义上讲，我也不能这么快再娶。太守听了不以为然，他严肃地对金君卿说：“姻缘自有定数，你和我女儿姻缘乃是上天注定，你怎么能够推迟呢？”说完要求金君卿和女儿赶紧结婚。

面对斐理伯不满足于主耶稣，而渴望天主的询问，主耶稣回答说：“我对你们所说的话不是凭我讲的，而是住在我内的父做祂自己的事业。你们要相信：我在父内，父也在我内……”（若14:6-11）。

（本笃十六：《天主教教理简编》自动手谕）六年后，在《信德之门》手谕里，教宗再次肯定：在信德年里，《天主教教理》可以提供支持作为信仰的真正工具，尤其是关系到基督信徒培训一事，它在我们这个文化背景中是如此重要