在训道篇7：8节中说到：事情的结局胜过事情的开端；居心宽容，胜过存心傲慢。宽容忍耐，说起来比较容易，但是做起来有点难，不过我们必须得学，因为这是上主的教导，也是作为一个基督徒必学的课题。

那些因功利目的而信的人，或是所谓猎奇者，必然会对信仰的态度犹豫不定，时热时凉，昨是而今非，甚至背道而行。信仰，是追求永恒的幸福。我们应该细加斟酌和用心探究，这样才能找到幸福人生，活的精彩，活的快乐。

申合修神父为华人慕道者授洗记：您每年都会回国一次，您觉得国内教会20年来变化怎样？如果同美国教会相比，有什么异同？

她的话如一道光线，照亮了我的黑暗，使我一下明白了自我。”（byLucindaVrdey新世纪出版社31页）　　司铎更需要祈祷，而且我们不得不承认，我们并不是忙的连祈祷的时间都没有。

至于李生是否重萌道心，归隐山林，悟真求道回答应当是极有可能性。因为宦海沉浮，他已经饱尝了人间冷暖，到头来是空而又空，如今的他当如大梦初醒！连载三

在约定的日期之前，他们建好了一座砖瓦的、带有拱顶和凉亭的圣龛，那些不知疲倦的印第安人在教堂和这座圣母圣龛之间间隔四英里的道路上，进行了装饰，长长的道路旁和路面上布满了各种花草。

平时，除了在小修院上课外，我还探访教友家庭，给慕道者讲解要理。主日下午忙于办学生活动。圣诞节时，去街上、医院和监狱唱圣诞歌，夏天去夏令营。我把那几年看作是一生中最美好的岁月。

激发了教友参与堂区活动的积极性，原来进堂的教友寥寥无几，即使来的也是‘老面孔’，都是老婆老汉，现在不管主日还是瞻礼，堂内没有了空余的座位，而且年轻人越来越多，每个大瞻礼都有要求慕道

除地方和中央的一些官员外，学术界有思想家如李贽、章潢、祝世禄等；文学家有袁宏道、袁中道、李日华、冯时可等；史学家有焦竑、沈德符；画家有张瑞图、程大约；天文历算有徐光启、周子愚、李之藻、孙元化等；医学家有王肯堂等

这将帮助他们在慕道者和天主圣言两者之间，促成真正的交谈。