我曾遇到过一位中年妇女很是特别，她一见到我就哭个不停，无非是她为这个家做了多大的贡献，而她的家人包括她的公公、婆婆、小叔子、大姑子还有自己的丈夫是多么地不领情，她在这个家中受尽了委屈，她简直是生不如死。

庞神父被调动离开我们堂口时，那位老人让人把他推到教堂，流着泪说：我活了九十多岁，从没有见过这么好的人，这么好的神父，如果没有真神，没有信仰，有哪个人会抛家舍业干这种傻事，做这种行业啊？

世界主教会议秘书长埃泰罗维奇主教则重申圣地是所有基督信徒所珍惜的地方，它同时也是犹太教和伊斯兰教弟兄姐妹的家。

当晚在会长魏林虎家的热炕头上，我询问关于办夏令营的事，夏神父感慨地说：“大陆教友，信仰出现断层。文革前后出生的中年教友，对教会道理认识肤浅，信仰淡漠，孩子受他们的耳濡目染，也是信仰冷淡。

虽然甘第达修女学识有限、修会资源不多，但仍勇于回应天主召叫，开办学校，为担任家佣工作的女童提供教育机会。时至今日，耶稣孝女会在十六个国家都有办学。

拉内出生于1904年3月5日，德国弗莱堡（Freiburg）一个传统的天主教家庭内。

在我插队的太行山区，旧时士绅家的棺材，每年都要用大漆油一遍，七八遍下来，真是油光瓦亮。有的还烫松香，二三百斤松香烫上去，日后棺材朽烂如泥，这松香壳子也是巍然不动的。

倪阿姨家这两位热忱侍主的女儿朱建薇和朱乐薇两姊妹便满怀信德，将这事传扬了出去，由于时人大都理性，村里人有说她们疯了的，有说她们讲神话的，有说她们脑袋瓜儿进水了的，有说她们烂心肠恨不得母亲早死了的，其中尤其是外教人

我的身边也不乏真正实行爱德的人，我的大哥（二大爷家的孩子）是一位从小就矢志追随基督的人。有一次，二大妈和我们谈起大哥，说每天早晨给他的饭钱，他经常都会给了穷人，而自己一直饿到中午回家才吃饭。

太原杨家堡堂区郭全智神父也曾分享过一个真实的故事：去年圣诞节期间堂区印刷了很多福传小册子向市民发送，不知是谁将领到手的册子不慎遗失了。