再由这火焰点燃复活蜡，并传点每个人手中的小蜡烛，我们的生命之火源自何处，就不言可喻了。　　「逾越颂」，是「烛光礼」中的一环，是一篇史诗般的古老赞美诗。可以用诵读的方式宣报，若能咏唱更好。

再由这火焰点燃复活蜡，并传点每个人手中的小蜡烛，我们的生命之火源自何处，就不言可喻了。「逾越颂」，是「烛光礼」中的一环，是一篇史诗般的古老赞美诗。可以用诵读的方式宣报，若能咏唱更好。

297.在圣堂内举行感恩祭，应在祭台上进行；在教堂以外的场所，也可在适宜的桌子上举行，但常该铺上祭台布、圣体布（corporale），并有十字架及蜡烛。

他不仅在自己患癌之后仍以极平和的心态到处演讲，阐明人对死亡应有的正确认识，并在临终前提早录制了告别道理，嘱咐丧礼从简，只要一根蜡烛、一个十字架、一本圣经及一副穷人用的棺材，谢绝挽联鲜花，坚持一辈子穷到底

以前做拉丁弥撒，小孩子是听不懂的，但是神父念经的尾音拖得很长，很有韵味，神父、辅祭员背对着教友，随着弥撒的进行，神父要把经本从祭台中间移到左边，然后又移到右边，辅祭员手举蜡烛也要跟着移动，相当繁琐。

美国游客若望．奥康纳（SeanO’Connor）在教堂点燃蜡烛后说：纪念那些壮烈牺牲了的殉道者很重要。

修女、教友、望教友、教外人士200多人手持蜡烛跟随在主教神父后面在烛光中有序的进入大堂参与弥撒庆典。弥撒由衡水教区封新卯主教主礼、本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、王丙宝神父、张小品执事共祭。

所有人都充满喜悦，教宗起身吹灭了蜡烛，接受了他们的礼物，一件套衫，并说了番感谢的话：我感谢你们参与这次访问！感谢你们的厚爱，感谢这些儿童的喜悦、礼物和蛋糕……真是美妙至极！

在它们的下面，是好多排的烛台，一个神父正在那儿点蜡烛，看见我们进来，很和蔼很友善地朝我们笑了笑。

棺柩两旁放着素花与绿色盆草及蜡烛。主礼身披黑色（或紫色）圆氅衣，与辅礼者来到棺柩前，信友们围绕在四周，为众亡者诵经祈祷。仪式中，主礼向棺柩洒圣水、奉香；礼毕祈祷说：上主！求你赐给他们永远的安息。