四百多年后的今天，中华教会的福传接力棒已经交到了中国神长教友，包括国籍本土神职人员和男女会士的手中。……我们应立足现实，继承利玛窦的遗志，适应时代，发展教会，继续推动中西文化交流。

至1935年，教区有外籍神父14人，国籍神父45人，教徒48437人，望教者3458人，大教堂27座，小堂和祈祷所340座。

1922年，特派刚恒毅为宗座代表，到中国落实这一通谕，这才有了第一批中国籍主教。从社会学角度看，本地化的教会能更好地融入社会、适应社会。

宗教活动场所管理组织成员应当是具有中国国籍的内地居民，当选时年龄一般不得超过七十周岁。管理组织成员之间有夫妻关系、直系血亲关系、三代以内旁系血亲关系、近姻亲关系以及收养关系的，应当回避。

宗教活动场所管理组织成员应当是具有中国国籍的内地居民，当选时年龄一般不得超过七十周岁。管理组织成员之间有夫妻关系、直系血亲关系、三代以内旁系血亲关系、近姻亲关系以及收养关系的，应当回避。

朋友们载我参观了周边的亚尔斯（Ars）、帕雷勒莫尼亚（Paraylemonial）、皮勒（lePuy）等朝圣地，真是百闻不如一见，不同国籍的朝圣者来这些传说中耶稣、圣母或者圣人们与普通人交往过的地方倾诉他们的心愿

该修会的鼎盛时期显然已过，目前修会只有十九位瑞士籍的老修女，和一些在此度假的其他国籍的修女们。此外，十字会修女院还有一个极其别致的游泳池，常年四季可以游泳，修女们也以此作为强身健体的活动。

连同一群关心中国教会的国籍神父，我觉得有必要就上述人士所关心的问题作出一个清晰而合理的说明，陈明教会在下列问题上的一贯立场，以避免不必要的误会：为何圣座锲而不舍地坚持与中国政府进行对话，而不是与之进行对抗

在这里，没有特权，不分身份和国籍，住的是一样的高低床。我们同屋住着一位30多岁的印度神父和几位东欧青年，个个精力充沛。世界各地不同教派的青年汇聚泰泽每个到泰泽的人最少要度过一周的时间。

中国籍主教、神职和普通信徒尤其欣喜若狂，因为这一电文完全揭去了长期覆盖在他们身份上的耻辱印记。就在通电公布后的次日，南京政府外交部的两位官员及时向宗座代表刚恒毅表达了对通电的满意态度。