那不是一种空洞的仰望，而是一种专注、热烈、仿佛与无形之物深情对话的神情。

可是，令我们顾此失彼的是，专注于物质享受，也容易使我们忘记了我们人之为人的尊严，忘记了我们的精神生活同样需要不断丰富与升华。甚至，对我们富有灵性的人类来说，精神生活，远比物质生活来得重要。

（《对若望福音35:9的解释》）真福傅乔治(义籍PierGiorgioFrassati)，1925年去世得年24岁，他的目光一向都专注在永生上，他说：我要生活，而不要偷生！

苏神父在堂区工作时，对服务人灵及开展儿童福传工作尤为专注，定期举行儿童弥撒、接待教友，不辞辛苦，从不懈怠。虽然年事已高，只要教友有圣事的需求，苏神父肯定会在最短时间内给予教友灵魂的滋养。

白话经文也是一样，所以不能专注于容易懂上，也要注意词藻的优美，使人百诵不厌，像《奉献全家于耶稣圣心诵》就是如此，马相伯很赞美《苦路经》的文句。

（《对若望福音35:9的解释》）真福傅乔治(义籍PierGiorgioFrassati)，1925年去世得年24岁，他的目光一向都专注在永生上，他说：「我要生活，而不要偷生！」

我非常专注地听他讲了很多话，但最后却并没有对他的想法表示任何的赞同或反对。我邀请他和我一起读玛窦福音4章18-23节，也就是耶稣召叫伯多禄、安德肋、雅格伯和若望的那段圣言。

灵修意义：这是人灵修挣扎的写照：受物质影响、烦恼所困，使人难以专注天主。天主教灵修传统，如隐修传统（monasticism），主张借祈祷与守斋净化感官，使灵魂更自由地亲近天主。

我们也在神父的带领下，重走耶稣的苦路，一路上商铺林立，并未影响我们专注的朝拜和追忆耶稣的痛苦。我们跪伏在地，献上相关的经文，各人内心表达着自己的心痛、反省和痛悔。

王惠民说：自从有了信仰之后，我对钱和物看得很透彻，目光不再专注此世，更是注目永恒，对发生的一切，都感觉是天主为了我的好处而安排的。