我从小就怕过母亲节，因为我生下不久，就被母亲遗弃了。每到母亲节，我就会感到不自然，因母亲节前后，电视节目全是歌颂母爱的歌，电台更是如此，即使做个饼干广告，也都是母亲节的歌。

9年之后，澳门也设立了一个耶稣会的会院，过不久，这里又有了一位主教。1578年，耶稣会东方传教区视察员范礼安（ALESSANDROVALIGNANO）前往日本视察途中来到澳门。

对于每一位父母，我们也要学习圣母玛利亚和圣若瑟的榜样，遵守圣教会的传统，在孩子出生后，尽早以圣事的方式，将孩子奉献给天主，帮助孩子接受圣洗圣事，开始在教会团体内过蒙福的生活。

有一位老神父，深得他原来服务过的堂区教友们的爱戴。他虽然现在年龄大了，退休了，然而，每当他有机会回到堂区时，教友们都会蜂拥过去和他打招呼，嘘寒问暖。他以前和教友们一起建起了一座大圣堂和堂区的办公用房。

我可敬的前任教宗、天主之仆保禄六世，在一九六七年已宣布过信德年，为纪念圣伯多禄和圣保禄－－两位宗徒以殉道作最崇高见证的一千九百周年。

媒神月老是专管人姻缘的红喜神，名字叫柴道煌。他受神委托，依据神秘的“婚姻簿”将婚姻命定的男女以红丝线系足，以此来确定男女姻缘，从此无论如何他们都将成为夫妻。

从那以后，我从未怀疑过我的决定。甚至50年后的今天，我仍然一点也不后悔作了那样的选择。青年时期的韩德力神父1956年我晋升铎品，第二年就去了台湾。我从未怀疑过我能够适应中国的饮食和生活。

恰恰是耶稣的喜乐和传教门徒们的喜乐是我想展示的圣经景象，也就是《路加福音》中揭示的（参见10，21-23）。

田氏回到：这不是棺材里有声音嘛，开棺见喜，穿红取个吉兆。　　庄子又问：那么棺木为什么不放在正堂，要放在后院？　　任是田氏再机智，这次也编不出理由了。庄子拿酒来，自己一人闷声痛饮。

让我们祈求主帮助我们能看透这节日的表面吸引力，去发掘在它后面的，那在白冷马槽中的婴孩，好使我们能找到喜乐和真正的光。方济安排在牛和驴各在一旁的马槽上举行弥撒。