就像加尔默罗会倡导的耶稣祷文（THEJUESEPRAYER）一样都是一呼一吸之间不停地念耶稣或耶稣，天主之子，求你怜悯我！都是一个道理。

在一起服务的同时，也在不断地增进我和丈夫之间的关系。我们有很多需要学习的地方，也更要仰赖天主的带领，使我们能成为夫妇恳谈的灯塔。我们不仅为了彼此，也为了他人而愿意变得更好。

我称谢你”，同时也表明了祂与天父之间的亲密关系——“我父将一切交给了我；除了父外，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人外，也没有人认识父。”

内蒙古的冬天寒气逼人，滴水成冰，温度常在零下25-30度之间。然而这些修女们却无任何取暖设备，翟修女说：“冬天的时候，人们来探望我们，屋子里冻得坐都坐不住，但为我们日久天长已习惯了。”

一天夜里，梦中的李世民单人独骑游走于山水之间，突然一青面獠牙，红盔铁甲的恶魔，手执赤铜刀飞身赶来，将李世民追至海滨，李世民绝望地喊道：谁能救得李世民，我与他江山一半分，谁能救得唐太宗，他做君来我作臣！

耶稣与人本身的真理，它涉及基督徒必须在耶稣与人类自身的真理之间保持密切联系。这种联系必须始终通过信徒的宣讲和生命见证得以彰显并不断重启。

正邪之间似乎有你强我弱，此消彼长的关联。10.杏仁妙用孟蜀之地的翰林学士辛夤逊，是五代后蜀的名臣，夔州云安（今重庆云阳）人。他曾常年住在青城的大山里，诗情画意般的棲宿在一座古旧的修道院。

这事实是一种走向合一的原动力，培养着一分基督徒之间愈趋共融的心愿，「为使世界相信…。」

其中，章程有39条，其宗旨为：致力于通过举行不同内容的团体活动，促进成员之间的了解与共融，加深成员对信仰的认识，解决成员工作生活上的实际困难，使成员可以善度他们的宗教生活和精神生活，并最终使团体的内涵由社会性的转变为家庭性的

应该知道如果在祭台周围的圣体圣事中是教会的完全实现，是因为她向普世教会的开放；而普世教会则是各个教会之间的共融，其中举行同一的圣体圣事，参与同一的饼和同一个杯，与地方主教以及世界主教团的首领罗马宗座保持共融