我们本来是给小孩子做一个很好的身教的父母，结果在他面前吵架大喊大叫，让孩子很没有安全感，孩子就很不想住在这个家里，觉得这个家没有安宁，当孩子如果渐渐长大的时候，他们巴不得越快离开这个家，离开家就不想回家

1656年1月8日解帆开航后，这艘仍未远离热那亚湾的帆船便突然遭到另一艘船的袭击，此船由一个法国胡格诺派海盗率领。

黎校长每天坚持在台北圣家堂参与弥撒之后，才驱车至20公里之外的辅大上班。

圣家逃往埃及，并最终定居在纳匝肋。路加记载的是什么呢？路加实际上给了我们两个故事的叙述。首先是洗者若翰，一个我们往往忽略的故事。当然，路加没有把耶稣与若翰一视同仁。若翰的出生没有什么与众不同之处。

我不甚明白，问了家人和朋友，没人有确切的答案。从大家扫墓时的行为看，似乎是认为祖先之灵在阴间黄泉，阴间黄泉似乎不是什么好地方，缺衣少食，环境不安全，亲人之灵在阴间比在阳间要可怜。

(n.5)(15)在耶稣圣心或圣家的圣相或圣像前，采用认可的经文，虔诚地诵念（若可能，由司铎或执事主礼）「奉献家庭于耶稣圣心」祷文或「奉献家庭于圣家」祷文。

张家口下花园区苏家坊堂区1-3月份共有近20人领洗入教，而该堂区去年全年则有100多人成为天主的儿女。自从梁广忠神父调任本堂主任司铎以来，开始推动堂区的福传工作，利用春节和农闲时间培训教友传道员。

在今日教会中，我们看到相同的精神——教会是「普世的」，是所有寻求真理之人的家。因此，信仰不在于血统，而在于是否「皈依上主」——即在日常生活中，以谦卑、服务、敬礼来回应祂的召叫。

——威尔森·凡·杜森（临床心理学家，现任职哈佛大学精神医疗中心）美国康乃狄克州立大学心理学教授肯尼斯·凌进一步指出，“我教学的领域是濒死者的体验与相关的现象，其中包含教学生阅读史威登堡的著作。

让我们向谦卑而喜乐福传的榜样玛利亚祈祷，愿教会成为许多人的家、各民族的母亲、使一个新世界的诞生成为可能。