所以，作为读经的人，特别是讲道的人，还需要自己好好在天主面前亲自领受。有一个信友问一解经家说：“请问你是看哪一本的解经书，才成为解经家？

后听本堂神父命，就在圣诞平安夜里领受洗礼进入教会大家庭。乙：脱掉旧我换新容，重整旗鼓，跟随马槽圣婴一起度新生。甲：我又激动、又高兴，又难受、又悲痛，悲喜交集不禁热泪涌。

让我们能摒除恐惧，鼓起希望，领受神示，穿透绝境，爱惜光阴，用智慧与世界交往。愿我们都能活在主的心意里。+求主显示祂的慈爱，恩准我们的吴惠中多默司铎这颗微尘进入永生的居处。以此短文，纪念一位逝去的朋友。

四、梅瑟领受石版问7：上主为何召梅瑟独自上山？要给他什么？答：上主要将刻有法律与诫命的石版交给梅瑟，为教导百姓守约之道。问8：梅瑟上山时做了什么安排？

《文件》提醒，女性“因洗礼而处于完全平等的状态，领受圣神赐予的同样恩典，并蒙召为基督的使命服务”。应转变的，首先“是人的思维”。

对欲望是克制自省的准则17.爱，对绝望是点燃希望的火种18.爱，对悲伤是温柔陪伴的港湾19.爱，对邪恶是坚守正义的盾牌20.爱，对世界是构筑和平的根基21.爱，对祈祷是与神对话的真诚22.爱，对聚会是领受恩典的通道

意大利文艺复兴全盛期米开朗基罗创作的《创世纪》、《最后的审判》、《达味》；拉斐尔创作的《圣体辩论》、《雅典学院》等珍品都在这里呈现，其中米开朗基罗的天顶画是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝。

由于多年没有神长牧养照顾，长期没有弥撒、不能领受圣事以及过不上信仰团体生活，老教友逐步减少了，又没新教友的加入，也没有本土神职圣召出现，再加上昔日曾有大批当地教友逃港或移民境外，这样到了上个世纪80年代

✝灵修意义：“饼”在灵修上象征天上的粮，即“天主圣言”与“圣体圣事”。亚巴郎准备食物是一个“奉献”行动，也可视为预示“感恩祭”（Eucharistia）中的圣体款待。

关于圣体圣事、司铎尊严、修道生活、贞洁问题、儿童教育等题材，都留下了他热情洋溢的文字。圣人在礼仪祈祷方面也贡献良多，今天拜占廷教会的常用弥撒经文，也俗称金口圣若望礼仪。