白冷是永远敞开的大门，各国人民藉着相信耶稣，可以进入这道门与信赖上主的以色列相聚，如同阿希约尔、纳敖米和东方贤士那样，在圣子耶稣内成为天主的儿女（友6：14-21；14：6-10；卢；玛2：1-12）。

约伯对我们说：我将亲眼看见祂。教宗指出，这不是精神上的看见，而是用我的身体，用我被改变后的眼睛看见。

然而，目前约七成五的天主教徒是与教外人结婚，进入所谓「不同宗教信仰」的婚姻。据研究显示，这些教友逾半都已经与教会疏远，三成四变成不太热心，只会每月参加弥撒，仅有一成五还能保持信仰的热诚。

葬礼由丁耀华神父和我主持，修士、修女及教友约两三千余人参与。

和昨日的文章相比，本文的篇幅约1200字，是昨日的一半。作者在文中以宗教建筑的公共性属性进行立论。文章开头写到：众所周知，宗教既是一种社会现象，也是一种现实文化现象，具有相当程度的公共性。

其中南圻教区就是所谓的潞安教区，由荷兰方济会士管理，辖山西南部五十四个州县，有教友约九千余人。至教区第四任主教苗其秀（1928年）时代，教友达至数万人之多。

献身贞女在天主教会内很少出现，全球约只有三千人，美国有逾二百人，海斯则是韦恩堡南本德教区唯一的献身贞女。　　海斯认为：「所有人都有婚配圣召，只是形式不同。

如葡萄酒般令人沉醉的春风中，棕榈树舞动着优美纤细如诗如歌的树叶……*******从电视画面上，以人身高为参照，我迅速作出了习惯性的职业判断：高不及膝，大约50厘米上下，长约2

地狱入口处传出人类尖叫声据悉，钻探地地点选在人迹罕至的帕钦加地区，在这里，前苏联钻出了有史以来最深的洞，洞深超过7英里（约12.2公里）。勘探工作于1970年5月24日开始，终止于1994年。

由于大部份菲佣为天主教徒，为了照顾这群信徒的牧灵需要，教区于一九八六年十月一日，成立了关注菲籍外佣需要委员会，最初只为香港约二万五千名菲籍人士服务。