这里暗示着：有些罪过可在今世得以赦免，另一些则在来世得以净化；此外，在格林多人前书（格前3：15）和伯多禄前书（伯前1：7）中都曾间接谈及炼净的火这些都可以说是圣经中有关「人死后最后炼净」这道理的基础。

后来经组织协调，李斌和张梅桂分别从青岛和邢台调到了石家庄，两人终于结束了两地分居的生活，大人孩子得以团聚。从此，李斌精心呵护爱妻及三位掌上明珠，成为了家中的模范丈夫和慈祥父亲。

第2条：本节所论及之信息均得受到保护，并得以根据《天主教法典》第471条2°和《东方教会法典》第244条2项2°之规定，确保以安全、完整及保密的形式处理之。

一般社会学把幸福的来源归纳为四个方面：1.来源于物质的满足，比较短暂并且递减；2.来源于情感的渴望，就如亲情、友情、爱情，比物质层面持续稳定，有益无害；3.来源于信仰的追求，譬如：共产主义、各种宗教对幸福的期盼和沉思；4.来源于自我的实现

今天的中国教会已实现了中国归中国人，这是雷鸣远神父和所有爱中国教会人士努力的成果，但雷鸣远神父的另一个目标——中国人归基督，今天的每一位中国教会的一员都要继续为此努力。

南传佛教、汉传佛教、藏传佛教的解释众说纷纭，所以涅槃虽是佛教徒孜孜以求的最高境界，也可说是佛教信仰中一切生命极其盼望的终极存在，可是对于这种状态到底如何实现，实现之后又会怎样，佛教一直没有统一的意见。

传教，“走出去的教会”，不是一个计划方案，而是要通过意志的努力来实现的一个意愿。是基督让教会走出自我。在宣讲福音的使命中，你之所以行动是因为圣神推动着你、带动你向前。

✦灵修意义：这是旧约中「生育的祝福」的实现，也象征新约中信德的子民将遍及万国——教会（Ecclesia）作为新以色列，就是这些子孙的灵性实现。8「这些人都怀着信德死去。

申命纪典写作目的是，使防御毁灭者进入房间的洒血仪式得以保存。在过逾越节时，父母要教导孩子，使其知道洒血仪式为整个民族的意义（参考出12,24-27）。

应该说，十六世纪以来，西方文明开始全球性扩张，特别是人文主义、启蒙运动、工业革命、世界殖民和自由贸易，使得基督教为其理念的西方列强开始并成功地实现了对全世界的秩序构建，包括两次世界大战、冷战和目前正在进行中的各种纷争