《户籍纪》第十九章问答主题：取洁水与关于死亡的不洁礼规1.问：上主在本章设立了什么法律？其中心内容是什么？

上主与以色列民订立了神圣的盟约（covenant），祝福与咒诅是盟约不可或缺的一部分，用以强调：上主的权能与圣洁子民的责任与选择自由道德因果的严肃性这也预示了新约中耶稣所成全的救恩盟约，其中恩典与责任同样并存

：这是祈祷的根基，确立了我们与天主之间亲密无间的父子关系。我们不是面对一位遥远的君王，而是一位慈爱、聆听我们的父亲。“愿你的名受显扬；愿你的国来临”：这是祈祷的最高目标，首先是天主的光荣和旨意的实现。

沈斌主教：我出生、成长在江苏启东的农村。父亲是工人，母亲务农。我的爷爷奶奶、外公外婆、父母都是教友，可以说我出生在一个世代信仰天主的家庭。我对于信仰的最初印象是在我很小的时候，每天都会看到父母祈祷。

5「善人圣洁的子孙，都曾在暗中献祭，同心订立了神圣的盟约，使圣徒们同甘共苦，同唱列祖的赞美歌曲。」✦历史背景：这是在指以色列人在逾越之夜所行的逾越节献祭。他们宰杀羔羊，在夜间举行祭献，并吃逾越节筵席。

福音恭读圣玛窦福音16:13-19背景介绍这一段福音被称为“伯多禄的信仰宣认”，是天主教信仰的基石之一，因为耶稣在这里明确地建立了教会，并委托伯多禄成为首任宗徒长，即第一任教宗。

（玛16：26）陕西渭南下吉镇南白村的白忙叶教友在金钱和信仰面前做出了智慧的选择，这样的智慧不仅使她生意兴隆，更让她成为了一位非常出色的传道员，从2008年至今5年多的时间，经她福传而领洗进教的已有50

天主子的道成肉身，以及在世上的生活、死亡、升天，使得天主与人类之间、天与地之间的门，一次为所有的人敞开了。

康熙皇帝曾为纪念耶稣基督的死写了一首诗：功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。

80年代初，她在这里盖了两座二层小楼，开办了耶稣圣心会的望会院，先后陶成40多名女青年走进耶稣圣心会。