加入教会以后，韦微和其他的小朋友们非常热心，她说：每天早晨我们一起步行1小时左右的路去教堂参与弥撒，而且为了在领圣体前守空心斋每天都是空腹步行，结束后再走回家吃饭。

（路12：49-50）不过，耶稣的急是在信德和爱德内的急，是急而不乱，快而不惧，表达他多么期望人获得救恩。圣母在领报之后，也急速动身去看望她的表姐。

也许每一个人都要走过很多的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉之后，才会变得成熟。寻找你的初衷，才会随遇而安，处之泰然，为而不争，宠辱不惊。

圣经上最先走出去福传的是圣母，当她领受圣神后，走出了自己的闺房，踏上了爱的福传路。每位基督徒都该肩负起福传使命，走出去，成为一个呼喊者，让教会成为一个走出去的教会。

我特别为他选了有关古圣约伯的读经（约19:1,23-27）和富人与拉匝禄的福音（路16:19-31），因为约伯和拉匝禄都可谓保禄的真实写照。

在堂妹的婚礼上与堂妹的合影一、虔诚的信仰妈，从我记事起，不管您多忙多累，从未耽误过早晚功课，一直到您生命的最后几年，腿疼得进不了教堂了，就自己在家里念经，每当女儿回来看您时，常看到您跪在床上念经，有时是念玫瑰经，有时是在拜苦路，

自此，安兰英经常去他家给他们巩固信仰，劝解安慰，如果多隔几天不去，老头就开玩笑地对她说：“你把我们领上了信仰这条路，别丢下我们不管呀！”

圣体柜保存的“天路神粮”，最初是为临终时送圣体，后来才发展成朝拜圣体的热心敬礼，所以弥撒礼仪中本来是不需要圣体柜的。

长庆年间，有个道行深厚的修行人，在寿春路碰巧遇到元溥，对他说：“噫！先生停一下，我有话要告诉你。”元溥见他一本正经，就请他进入一家茶馆，坐定后，香茶润喉，这时元溥开口：“先生，请问有什么话要说？”

在全世界的基督信徒还没有达到能围绕着同一个祭台，一同举行圣体圣事，分享耶稣的圣体、圣血之前，这就证明耶稣的奥体仍旧是四分五裂，而祂的信徒们像依撒意亚先知所说的一样：「我们都像羊一样迷了路，各走各自的路。