4.宗教交谈在香港　　自从一九七二年开始，香港天主教教区已故徐诚斌主教成立「教区非基督徒联络委员会」（现称「教区宗教联络委员会」），便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动；至一九七六年的四年间

赵江勤说：当时我们不懂男女都有继承权的法律，就知道谁赡养父母，谁就有继承权。虽然张桂兰保持沉默，但内心却深深地恨上了两个姐姐，姐妹之间再也不往来、不说话。赵江勤不敢和姐姐们去闹，但却恨上了妻子。

后来我也明白了，福传并不是你说，让谁进教谁就进教的，我们只管播种，不问收获，这个福传行为本身在天主面前已经有了无限的价值，天主将来不会问我传了多少人进教，而是问我做了多少福传的工作。

当时杨警官在梦里还问她：“是谁害了你？这人长得什么样？……”等一些问题，当时这个女孩都一一告诉他了，但是他早上起来以后，梦中情景就给忘的差不多了。

1595年利氏于南昌编写了一本中文世界地理《万国图志》，万历二十九年（1601），利玛窦第二次到北京时将其献给明万历皇帝，万历皇帝许可利玛窦留居北京。

那样谁管我们？班主任程武尽心安慰了他们，让他们不用担心，领洗结束后，只要他们有时间，北堂还有好多小团体可以加入。深受鼓舞的韩宇称当陪伴员的过程让她的内在更加成熟，生命充满喜乐！

1998年夏，中国南方发生水灾，我们在河北省宗教界率先而及时地为南方水灾提供了一批援助。　　在向社会提供赈灾等紧急人道主义援助的同时，我们也把社会发展项目纳入服务范围。

梦醒之后，孔子非常高兴，他对弟子们说：“周朝的礼乐制度是以夏、商两代为依据的，是周公据此加以整理制定的，它是文明盛世的礼乐，是那么的丰富多彩！我希望能恢复周朝的礼乐制度！”不久，孔子又梦见周公。

佛陀说，七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。

1996年年夏在玛利诺会总院避静后，翁神父（二排右一）和佳真妮修女Sr.JanetCarroll（三排左一）陪伴大家合影。