那些远离天主或对天主敬而远之的人，我也想说，我们‘远离’和‘抛弃’天主，这似乎不很重要，但在我们的生活中太多次出现这种情况：你有否期望更高境界的一颗心，或者只有一颗已被世物催眠的心

由于是根植于人性，所以是普世性的，无所谓好坏。（4）意识到的需求不等于实际有的需求，一个需求可成为另一需求（尤其是较不为意识层次所接受的需求）的掩护。

我有一个关于教会与耶稣会关系的问题：您认为耶稣会与普世教会的关系是什么？这是一种永远处于交锋中的关系！[教宗笑着说]。我于1958年进入初学院，因此经历了（梵二）大公会议的所有变革。

老罗变了新教友罗世忠因病失业，认为是入教倒霉，整天喝闷酒，骂人，打老婆，搞得四邻不安。

在知识上我相信基督的神性，我也相信耶稣到世上来救赎罪人；但这对我个人并无大关系。虽然祂是为我死，也是为全世界的人死，这事实在我身上并无特殊意义。至于罪吗，人人都是罪人，我决不会比一般人更坏啊！

另据辅仁校友李世瑜说，那时的陈垣对于教会与学校之间的关系忧心忡忡，他本人曾亲眼看见陈垣上午很早起来到教堂看弥撒，晚上看降福，还专程去找神父谈话。

地下有历代教宗得陵墓，（当天未开）殿内有众多的圣人，圣女的雕像，随处可见，好像中间围起的部分是最早修建的原始部分，这雄伟的大殿，坚不可摧，于世长存，是天主之家也是十几亿信友最向往的地方。

应与自己的主教以及教区的司铎团合作，应努力使信徒关心堂区的共融，使之意识到自己是教区与普世教会的一份子，参与或支持促进教会共融的工作。

对农业群体的宗教干预是斩断中华文明的根脉中国人虽然不信仰宗教，但许多人也认为中国人并不缺乏信仰，如余世存所言，中国人信仰血缘、信仰历史，可以说这是维持农业文明健康发展的重要因素。

法蒂玛一直是普世教友们心神向往的朝圣地。圣母1917年5月13日至10月13日频频在这里显现给三个牧童（其中一位路济亚2005年去世）。提醒世人悔改、补赎，并有三个秘密，关系到世界、和平、教会。