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四川绵阳:走出心灵的“黑地穴”
2008-07-09

[page]、神父演讲好感人在这次交流会上,进德公益副主任韩清平的演讲被放在了最后。此时,盛夏10点钟的太阳已经把北川中学的许多高中学生晒的热不可耐了,学生们的秩序也有些乱了。

文明交流互鉴:中西方两个地方教会的缘分——以奥地利耶稣会与河北东南部地方教会为例
2024-08-09

2004年1月6日米理朋神父(后排右)、金树仁蒙席(前排右二)、菲律宾乐仁修院Msgr.BongLo,LMI卢德范蒙席(前排左二)和比利时韩德力神父(后排左二)等参加封新卯主教晋牧典礼后合影从文明交流互鉴的理念来讲

隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(2)
2024-08-16

)求赐智慧人祈祷,乃是人向天主说话;看圣书,乃是天主向人说话。可见祈祷对人的重要性。于是英国作家费尔瑟姆说:“祈祷该是清晨的钥匙,傍晚的锁。”

基督圣体圣血的意义
2024-05-28

在这里,“送圣体员”,一方面指,我们基督徒在恭领了主基督的圣体圣血后,我们就成了“圣神的宫殿”,“移动的圣体柜”,天主圣就住在我们内,无论走到哪里,我们都是带着主耶稣一同前往。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-08

当时,陕西长安县县丞宋子壁,有个没有出嫁的闺女,年龄刚满十五岁,忽然暴死;停尸日后活了过来,但不认她的父母,却说:“我是贾平章的女儿贾云华,是现任咸宁县知县贾麟的姐姐。死了已经二年,今命还魂。

教宗方济各照料受造界祈祷日文告(2024年9月1日)
2024-08-27

我们基督徒的乐观主义是建立在一个活泼的望德上——意识到所有的事情都导向天主的光荣,导向在祂的平安中最终的圆满,以及在正义中肉身的复活,“渐渐地光荣上加光荣”(格后18)。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

)坚守底线不惧威逼对于有的正义来说,非正义的一方强加给他们的恶,不是对犯罪的惩罚,而是对德行的考验。范仲淹就遇到过这种奇怪的考验。

教皇?教宗?——中译名溯源
2025-05-08

)拉丁文Papa的多个汉译名尝试自明末来华传教士与中国士人学者在翻译“Papa”(罗马主教)这一称谓时,创制了两大译名方法,并尝试了多种译法。

【敬礼圣母】瓜达卢佩圣母:美洲的希望(4)
2025-05-13

、塞里托教堂(CerritoChapel)这座圣堂的位置正是当年胡安·迭戈第一次见到圣母的地方,也是采集玫瑰花的地方,那时圣母显玫瑰花奇迹,让胡安·迭戈以玫瑰花为证物,带去见达弗雷·苏马拉加(FrayJuanZumarraga

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

.礼仪本地化的必要性礼仪本地化的重要性和必要性主要基于文化,神学,和礼仪原则等。具体来讲,礼仪本地化的必要性可以从以下几个方面来说明。