应该加强对信仰的反省，为能帮助信仰基督的人，获得对福音更清新和有力的认同，特别是在这个目前人类经历到深切变化的时刻。

“文革”期间，圣母山也经历了磨难。去年，经台州教友齐心协力，圣母山修复，道路拓宽了，鲜花绿荫更多了高大的若瑟像，耶稣圣心像和苦路亭都用青石雕成，使圣母山比从前更加庄重美丽。

借此机会，我们向沈主教提出了许多大家普遍关心的问题，比如，关于他的信仰与圣召经历，牧灵工作经验，以及上海教区的现状怎样、未来如何发展等。沈主教坦率而诚恳地回答了每一个问题。

撇开欧洲17-19世纪风云变化的文明变迁中的经济、社会和政治等因素是无法理解罗马公教会在宗教改革时期所经历的震荡和煎熬。

他藉尊重中国文化的态度和敏锐的洞察力，能扬弃地选择运用过去不适合的模式，所以说他那历经多年发展而来的方法，是他的经历和他准确判断中国文化的罕有天才的产物。

在经历了这件事之后，汪江北更加确信，当地教会对外来务工人员的态度，会很大程度上决定这些远在他乡的教友是否能保持甚至提升自己的信仰。

伯多禄曾经夸口：众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。经历了软弱失败之后，主问他，你爱我比这些人爱我更深么？

爱是建立在双方相互尊重相互信任，相互理解与支持，相互关心与包容的基石之上，一起经历艰难困苦，一起开心快乐；一起终身厮守，常相伴左右，一起经得起生活的重重考验；能够经得起岁月的变迁，时光的飞逝而始终如一的坚定自己的信念

他们在访问期间,沿途散发日军轰炸中国各地寺院以及残害中国佛教徒的材料，发表演讲,用亲身参加战地救护的经历,控诉日军罪行,取得了良好的宣传效果。

天主教的信仰不单把目光转向未来，也念念不忘过往的生命经历，这两者并不冲突。在这一视野或其它视野之下，中国教会完全可以重新审视中国传统文化和宗教中的某些因素，形成有益的对话和互相理解。