答：雅各伯预言丹将卫护自己的人民，但他也比喻丹像一条毒蛇，攻击敌人，使他们跌倒。9.问：雅各伯对加得有什么预言？

答：像进堂咏（陪伴进堂）、奉献咏（陪伴献礼）、分饼咏（羔羊颂）和领主咏（陪伴领圣体）。问：这些经文或歌咏在弥撒中有什么意义？答：它们不是单纯的插曲，而是帮助大家更好地进入礼仪气氛，表达信仰和祈祷心情。

答：他们“必要灭亡”，像他们所取代的民族一样（申8:19-20）。这是一种严重的警告，提醒我们离弃天主的可怕后果。问12：在新约中，这种“灭亡”意味着什么？

我的侍奉是否像肋未人那样，以天主为唯一产业？申命纪第9章问答.pdf申命纪第10章问答.pdf

这强调了圣所唯一的神学思想——敬礼必须在天主亲自选定之处举行，而不能像异民那样“各行其是”。这是为避免偶像崇拜，也为表达对天主启示旨意的服从。问2：为何以色列人必须彻底摧毁原住民的祭祀遗迹？

这是很有刺激性的话语，他质疑我们有时表现的冷漠或怠惰的生活方式，我们确实常常生活在这一挑战中：‘如果你们的信德像芥菜籽那样大……’（路17：6）。

您去探访您的表姐依撒伯尔时，她竟像先知一样向您问候说：“你在妇女中要受赞美，你胎中的孩子要受赞美！”您的回答是那首美妙的“我的灵魂颂扬上主”之歌。

决不会像撒殚一样从高空坠下，划出一道眩目的、彗星般的弧线，我们命中注定只能做卑琐的愤世嫉俗者，虽然两者同样可悲。

各洲各大陆的兄弟姐妹们，我们要和玛利亚、若瑟、牧羊人、贤士、以及多少世纪以来都接纳了圣诞奥迹、朝拜新生婴儿的无数平凡微小的人一起，像他们一样，让这一天的光芒照射大地每个角落：愿这道光进入我们的心，照亮我们的家

但我们必须遵从主的劝告，时常警惕，期望在结束了我们现世生命的唯一旅程之后，能与主同赴天宴，并加入受祝福者的行列，不要像懒惰的恶仆，被贬入永火及外面的黑暗中，那里将有「哀号切齿」（参阅教理1036）。