时间追溯到１９９０年，是年５月１日劳工节，当时还属于西德的玄义圣母善会的一批观光考查团到达龙田，被这里教友的热心和虔诚所打动，遂从万里之外的欧洲邮来了一尊圣母塑像，就是现在亭内的这尊玄义玫瑰圣母像。

在《列王记（上）》第6章第1行，清楚地出现了古以色列人旅居埃及最后时间的历史标记：“以色列人出埃及的480年后，撒罗满做以色列国王，第四年…他开工为天主建造圣殿。”

Muratori正典（公元一九○年）已经说过，福音书正典只有四部，并将所有的诺斯底（Gnostic，也有人译为「诺斯替」或「诺智」）福音完全排除在外。同样地，尼西亚大公会议中也没有所谓激烈的争辩。

追溯上世纪末，上海某堂区有位宁波籍老教友，人们尊称他为黄先生，虽年过八旬仍热衷于朝圣活动，曾多次组织部分堂区老年教友赴宁波教区所辖各堂区朝圣取经，同时也带去上海教友捐献的圣物、圣书、现金、衣物等赠予当地堂区或教友

彭道传（1949－1952年任成都教区主教）任院长期间，曾将下书院的修士开设一班在邛崃县上智中学就读，将书院改作孤老院，由本笃会修士孔曲桥（比利时人）任院长，现在白鹿镇六、七十岁的教友多数都见过他，

亲爱的主耶稣，我们正处于信德年的大好时期，求你使所有信徒都能热诚祈祷，勤读圣经，善领圣事——汲取正能量，以克服种种诱惑和困苦艰难，不懈前行，为你作证。

在每个礼仪年的降临期，都在表达我们基督徒对末世的信仰。肖老师这本神学书，就是帮助我们系统理解我们基督徒的末世信仰，增加我们对末世信德的一本好书。　　肖老师在罗马留学十年，受过良好神学训练。

朝圣团朝拜了圣母玫瑰大殿（1874-1887年建），为纪念圣母每次显现时都手持玫瑰念珠，并要世人虔诵玫瑰经，特建了这座玫瑰大殿。

近几年发生的离婚事件，据笔者了解多为青年人，而且婚姻关系都不是很长（比较而言5-10年以上的婚姻关系离婚的比例则少得多）。基督徒离婚事件逐年上升正不断冲击着教会的原则和底线，教会如何面对这种状况？

一天中午，年已70多岁的丁神父路过某村，村民请他去家里吃中饭，神父说，吃过了。村民回去告诉烧火的老婆，老婆责骂他，这个时候，神父去哪里吃？快去追。