人记忆东西都是靠微电波来刺激记忆组织来实现的，而人的脑电波就是记忆组织所发出的类似电波的东西，它们在空气中传播，记录了这个人的思想，遇到与之脑电波同频的人就有机会接收，并由此得到信息。

部队来到白鹿，自愿者修女们来到马桑坝，国外教会组织将帐蓬运了来，进德公益进驻白鹿开展心里咨询、送大米、建板房，沧州教区的李连贵主教送来了10吨大米，教外朋友送来药物，天津神父送来大豆油及大米，万州教会及四川省天主教两会送来农用薄膜

他说：“当时我很激动，心门已经打开，语言不用组织，就像开闸的水库从脑海中一涌而出，一张张纸成了我与妻子沟通、传递感情的载体，一个个字让我们走进了彼此的内心世界，在那几天，我俩的感情不断升温。”

其实，我觉得有时候并不是教友不要，而是没有人组织。在堂口我作了一个报栏，每一期的都会放在里面供大家阅读。

感受不到的，但我们所做的，他们是可以看到的，我觉得我们各个教区，各个省市教会都应切实关注到社会的问题，在政策范围内，抓住机遇去发展我们的教会，像北方进德及其他一些慈善机构，像孤儿院、养老院、医疗服务，包括我们组织一些教友参加社会公益活动

我们不代表宗教，代表个人，这个组织现在在台湾还存在。宗教领袖们大概每年开一次会，就是为中华民族祈祷。后来很多新兴宗教加入，现在发展到17个宗教，我也参加了。

区别于基督教的制度性宗教、启示性宗教，中国的所谓宗教只是弥散性宗教，处处以实用为目的，例如，甚至不惜把德先生、赛先生变成了德菩萨、赛菩萨，再如，为了有效地组织起社会力量。

他参加了几个维新组织，拒绝参加科举考试。科举考试是当时中国儒士们升官的唯一途径。

第三，我特别想说一个信息，刚才我们送徐司长出去，周处长说我们这个活动组织得非常好，我们没让孩子唱感恩的歌，感恩的心，一看理念很好，我把周处长这个意思转达。　　

同时，在可能时，使人口的集结与政府的机关及社会制度符合，这样形成有机的组织。爲此每个教区的地盘必须是连续的。在环境许可下，亦宜遵照国家分区的界限，及人民与地方的环境，比如心理、经济、地理及历史的因素。