同样，父是慈悲的，我们也蒙召叫，以慈悲彼此相待。10.慈悲正是教会生活的基础。教会的一切牧灵活动都应专注于对信友那份体贴，让信友体验得到；教会在世界中的宣讲和见证绝不能缺少慈悲。

我们再听听圣经的教导：弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由；但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事（迦5：13）；天主是公义的，不会忘掉你们为了他的名，在过去和现在，在服事圣徒的事上所表现的爱德

正因为如此，这两种制度就难以彼此取代，只好同时并存，互相补充。在实用中，古人用百刻制来补充十二时制，而用十二时制来提携百刻制。　　既然十二时制与百刻制并存，二者之间就存在一个配合问题。

圣多玛斯认为三种性质不同的认识，彼此并无冲突，而是互相联系：感性知识是理性知识的前奏，理性知识则是信仰知识的先锋。

充其量是一场在普通不过的告别仪式的话，那么张天路神父担任深圳特区圣安多尼本堂后离别时的场景又在上演，在深圳圣安多尼教堂告别弥撒上，在庄重而略显凝重的气氛中，他和教友们，教友们和他们的本堂神父，泪河绝堤，用伤心的泪水彼此倾诉离别时无言的痛

修生们定期与有关长上举行团体活动和聚会，公开平等地商讨修院和团体中的各项事务并借此机会来加深彼此的友谊与了解。

宗教间可以平等地交谈、交流和发展，甚至取长补短，彼此学习。因此，我们必须学习对方的长处，努力工作，才能有生存、发展的基地、才能有前途。这新的任务无疑将落在时代青年身上。　　

两人和多人同做一个梦的奇妙，靠的是灵魂的彼此连接与贯通，这只能是神的作为，因为世间“只有一个主和众人之父，他超越众人，贯通众人，且在众人之内”（弗4：6）。葡萄树对它身上的枝条了如指掌！

他们彼此和谐的融合在了一起。就像波斯地毯上那丰富而相互交织的设计图案一般和谐，又像蝴蝶翅膀上不同颜色的融汇。

两岸同胞要加强交往，加强经济文化交流，继续拓展领域、提高层次，推动直接“三通”，使彼此感情更融洽、合作更深化，为实现中华民族伟大复兴而共同努力。