在人用完了现世的“恩宠时刻”之后，还剩下一些小的责任没有善尽、一些小的过失没有弥补、一些小的过犯自己忽视了或忘记了而没有悔改等等，这时候，人还不能到天堂享受圆满的福乐，也不会被罚而到地狱受到永远的惩罚，

然而那时的他还不知道去哪里找。直到2012年7月底，刘远为了了解一家健身中心，偶然认识了一个朋友，这个人的QQ签名写的是：因父、及子、及圣神之名。

我们的一些行为，还不足以证明我们拥有美好的信德，诸如不喜欢进堂，不喜欢祈祷，不喜欢参与弥撒；对信仰反感，不愿参加学习班；对家人不够尊重，对身边的人不够爱；争名夺利，为人不诚，待人不忠；与人争吵，记仇怀恨

4、政策的规格本身还不够高，科学性不够高。由于相关政策多数是国务院批转有关部委而出台的，这些政策事实上是国家部委制定的，中央政府没有专门组织工作组对此问题进行深入细致的调查。

可以说，对大部分基督（公教）徒而言，教会的追思礼仪还不足以完全满足慎终追远的社会传统或者个人情感表达。

目前，还不清楚这张类似《通功单》是台中教区或某个堂区印制，还是神长教友们为怀念王公而个人制作的。

我谅辅现在发誓，如果到中午还不下雨，请求用我的身体来补救那不可言状的弥天大罪。”于是他就堆起柴草，准备自焚。快到中午的时候，山间的云气转黑升腾，顿时雷雨倾盆而下，整个广汉郡都沾湿浸润，落了一场透地雨。

主耶稣说：“我还有其他羊，还不属于这一栈，我也该把他们领来，他们要听我的声音”。主耶稣在这里其实在教导牧人们要在服务中整合“牧灵与福传”。

这计划我们可能还不了解，这计划我们可能还不知道，这计划可能还有待揭示。然而我们仍然可以从中得到某些启示。这启示就是：我们要有信德！我们要相信，天主的工作要在这一切事情上显扬出来（若9：3）。

天主委托给他们的任务不仅是牧养照料基督徒团体，而且最重要的是向那些还不属于基督羊栈的同乡居民们传播福音。」