撒玛黎雅人也一样，那位妇人只是邀请他们去“看”耶稣；而去看了后，他们说：“现在我们信，不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。”

在上主的庄园里，气派和圣洁是主宰，四季的庆典准备就绪，客人们居此千年也不会厌倦。

曾有一位印度客人在苏州市郊打的时，因为语言不通，出租司机对客人进行刁难与威逼。孩子见状，先与客人英语交涉，再与司机感情沟通，阻止了出租司机对这位外国友人的宰客行为。

他为青少年罪犯洗脚，亲吻患严重肿瘤患者，社会边缘人士成为了他的尊客。2015年8月，刚晋牧的河南安阳教区的张银林主教说：身为中国很年轻的主教，我是带着无限的爱关注这位慈父的，他有基督一样的慈悲。

我们当存客旅的心态（希11：13；格后5：1-4），享受天主赐予的此情此景，时候到了，就放手踏进另一个新的阶段，凭信德迈向天国之城。龙港堂有2500多户，涌现出不少的好人好事。

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当法利塞人带来一个犯奸淫时被捉住的妇人，叫她站在中间，请耶稣表态要不要按他们的法律用石头把她砸死的时候，耶稣看透了他们的心思，便向他们说：你们中间谁没有罪，先向他投石吧！

「参与方能促进」正是耶稣对撒玛黎雅妇人的亲近、聆听和心灵交谈，然后促使她面对真理，成为福音的宣讲者（参阅：若四1-30）。教宗警惕道：「有时候，服务他人的动力阻碍我们看见他们的富饶。

耶稣这些颇为神秘的话出自若望福音中撒玛黎雅妇人的故事。她问耶稣应在哪里朝拜天主。耶稣回答说：与天主相遇不受地点的限制。他接着说：“天主是神，朝拜他的应当在心神、在真理中朝拜他。”

根据她的朋友、《纽约客》杂志经济金融记者约翰·卡西迪（JohnCassidy）撰写的悼念文章《纪念玛丽·科尔文》回忆，2003年，卡西迪到伊拉克采访石油业，联系当时在巴格达的科尔文