宗教的心理调适作用*宗教通过提供特殊的人文关怀和心理疏导，可以引导信教群众在超现实的宗教境界中超越现实的苦恼，从而促进他们内心的和谐。

第一个原则是生命的原则第一个原则是生命的原则，按照这原则，所有在生命路上的人保持与神——天主的接触，并且藉这原则一步一步的寻求天主、得到天主、拥有天主，并与天主共融合一，直至达到最完满的境界

毋庸置疑，此刻的玛利亚，心里就只有耶稣，连她自己都无所谓了，真乃“忘我”的境界。行文至此，我们不妨猜测：玛利亚为何偏偏选择靠近坟墓站着，而不是进到坟墓里面？

这都是一个自由的人民自发和主动的做出的，美国的生活表明，自由在法律的辅佐下不一定令人生畏，在一个自由的社会中，多样化不是混乱，辩论不是争斗，不同证件不是革命，一个自由的社会，信任其公民，会在其自身和国家的身上寻找一个伟大的境界

此时此刻的士匄走出帐外，自觉境界不如荀偃，自恨而长叹道："身为男人，我真是浅薄，小看了荀偃啊！

那么，我们得永远牢记，在我们的福传活动中务必要向所有人宣讲福音：「宣讲时与其摆出把新诫律强加于人的姿态，倒不如（我们）心怀与人分享喜乐的诚意，指出美的境界，邀请人们出席甘美的盛宴。」

在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。一个特殊的关联把圣洗与四旬期联系起来，成为有助于尝试救赎恩宠的时刻。

透过这结合，我们便被提升到进入与天父共融合一的境界;因为耶稣说:「就如父派遣了我，我因父而生活;照样，那吃我的人，也要因我而生活」(若6:57)。所以说，圣体圣事是天人合一共融的标记。

（参路一45）总之，信德年即将来临，首先要学习好三个文件：梵二文件，天主教要理和信经；不仅要极大地提升我们的信仰，也要极大地提升我们的爱德，大力宣传福音，新福传，拯救人灵，这是爱的最高境界。

《孟子『离娄』篇》中国人所说的圣人，是个人伦理道德修养逹到最高境界，有内在性和超越性，达到天人合一。而天主教的圣人，和中国的圣人一样要有伦理道德完美，和英勇的德行，动态的信仰生活见证。