当群众饥肠辘辘时，祂显了五饼二鱼的奇迹；对麻风病人，祂使他们洁净；对罪人，祂给予宽恕和接纳；对哭泣者——丧子的寡妇、失兄的玛尔大和玛利亚，祂擦干他们的眼泪，让他们破涕为笑；在最后晚餐中，祂把自己的体血作为食物给了门徒

以下是我对吕神父的深情怀念：“哭泣，因为失去了你。没有给我留下一句遗言，就匆匆离去了。未来的路上缺了你的同行，身感孤独；美好的风景少了你的陪伴，心感缺憾。而留给我的只有对你的回忆。欢笑，因为结识了你。

火灭了，可堂顶没了，人们开始忏悔、开始哭泣、风雨无阻地在院内祈祷，含着泪水参与弥撒，向天主哭诉。

我明白末期病人要承受疾病及治疗所造成的痛苦与不适，面对病情与生病的不确定性，常会有生气、伤心、焦虑、哭泣及烦躁忧闷等负面心理情緒反应。

在万般无奈之下，她们突然想到天神，一下跪在草地上，边哭泣边求上天保佑。“人们在祈祷的时候，上帝就会伸出双手去温暖她的心。”

尚没有走向传销形式的宗教，则会出现另一些弊病，不是邪教，也不是正教，而是四不像，它们大多过于形式化，比如笔者曾接触一个农村所谓基督教的信仰者，他们的教义中规定亲人(信教的和不信教的)去世后不能哭泣、不能纪念

而当我们遭遇生活的挫折和灾难，向祂哭诉时，祂何尝不也在哭泣？祂一直陪伴我们，给我们默默的鼓励，给我们心灵注入一缕缕清新向上的圣神之风，直到我们站起来，擦干眼泪，重新欢笑着面对生活。

在故乡，她长时的朝拜圣体内的耶稣，一次因为拾柴未能及时回来参加圣祭，她就感到十分难过，以致整天不停地哭泣。

有人很形象地比喻人生就是一场旅程：我们在亲人的等待中来到这个世界，也在亲朋好友的哭泣哀叹中离开这个世界。在旅程的意义之下，基督徒的人生之旅就是从现世暂时的家，回归到天父永恒的家。

男子的妻子当时就在不远处默默地望着丈夫从桥上跳下，没有阻拦，没有哭泣。她从桥的一侧走到桥的另一侧，见丈夫的尸体迟迟没有浮起，便转身离去。妻子说，这是神的惩罚，谁也没办法逃避！