若有真正的需要，或为牧灵的效益，按照堂区主任，或主祭本人的判断，在有会众参与的弥撒中，可以举行适合于这需要或牧灵效益的弥撒。

谁要是投身于修复教会，就需要‘针对症状下诊断、作出预后判断’，以一颗纯洁的心解读时代的记号”。“重要的是，作为教会一员和信徒，我们要摆脱与基督相左的一切”、与福音相悖的一切。

耶稣指给那些愿意做他的门徒的人该走的道路，那就是：‘你们不要判断…不要定罪…你们要宽恕，也就会蒙宽恕；你们给，也就给你们…你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲’（路6,36-38）。

这位年轻的以色列女儿没有选择保护自己免受世界的伤害；她没怕危险和他人的判断，而是前去与他人相遇。

但要当心，我们不应只满足于“人的话语、这个世界的标准，以及尘世的判断”，我们需要一道照亮的光、使心灵的沙漠得以解渴的活水。

主耶稣告诉我们朝圣的步骤，以达到我们的目的：「你們不要判斷，你們也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。

主体主义是指，人将自己视为理解与判断全部真实的出发点与标尺，而不是将整体存在视为理解自己以及自己价值的标准与依据。如此，人成为一切真实的主人，一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。

那时，就会发生相遇的奇迹，使我们能以恻隐之心相互注视，以尊重的态度接纳彼此的脆弱，而不是凭着道听涂说来判断人，并种下不和及分裂的种子。

可见，信仰已经深入到他生活的方方面面，对于他的思考、工作、读书、写作、待人接物，以及价值判断都产生了重要的影响。徐光启还很热诚于听神父们讲道，他对于信德的道理表现出极大的热诚和谦卑。

所以我们切勿妄加判断。在我们的灵修路上有很多来自自身的软弱和来自外界的绊脚石让我们跌倒让我们动摇，为此我们要多祈求圣神赐予力量，努力克胜。在我们周围不乏笃行仁爱、践行信仰的教友。