时来时去的文化，使情感好似网络一样，按个人的意愿随时上线或离线，像对待物件一样可随意丢弃、践踏和破坏。

很多在他看来已不能吃、不能用的东西，修女们却坚持不让丢弃，赵修女总是说：“这个还能吃，那个还能用，这衣服还能穿。”有时教友们给送点吃的来，她们还嫌教友们破费，好像她们吃了就等于浪费一样。

福音特别指出，这类人因为心硬而对天国的道理不了解，使得圣言的种子不能扎根，犹如被丢弃于心田之外的路旁。

再说，古人的智慧承认大自然并非《一堆偶然丢弃的废物》(10)供我们摆布，而圣经启示也叫我们了解大自然乃是造物主的恩赐，祂规划了大自然内在的秩序，好使人从中找到《守护和耕耘》（参见创2,15）(11)大地的适当方位

再说，古人的智慧承认大自然并非《一堆偶然丢弃的废物》(10)供我们摆布，而圣经启示也叫我们了解大自然乃是造物主的恩赐，祂规划了大自然内在的秩序，好使人从中找到《守护和耕耘》（参见创2,15）(11)大地的适当方位

值得庆幸的是勒诺曼的父母一直盼望有个孩子，如今虽然生了个精怪也舍不得丢弃；否则，就当即成了溺婴，不见天日！但是，当地的民众认为此女孩是不祥之兆，强烈要求把这个女孩丢掉。

——教宗方济各10月17日清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中提醒，不祈祷会丢弃信德，沦为理念和道德主义的基督徒。传教工作不是叫人改教。

祂邀请我们默想这一旅程的开端，更确切地说，默想基督当初的一个事件，例如，渔网留在了湖边，税吏的办公桌停在路边，以及那位不愿丢弃财产的狂热青年人。谁若眷恋这些，谁就不适合留在祂身边。

然而，没有慈悲的见证，生命变得贫瘠，不会结果，犹如被丢弃于不毛的荒漠。时候到了，教会应欢欣地重拾「慈悲」的召叫。时期已到，请回归基本，并担待我们弟兄姊妹的软弱和挣扎。

然而，没有慈悲的见证，生命变得贫瘠，不会结果，犹如被丢弃于不毛的荒漠。时候到了，教会应欢欣地重拾慈悲的召叫。时期已到，应回归基本，并担待我们弟兄姊妹的软弱和挣扎。