王艾明：本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25（UR3,5）[26]总而言之，就中国基督教目前的现状，困难、麻烦和诸种挑战作为我思考本笃十六世神学遗产的理解背景而言，我持守一下的几点主张，并以此作为基于修和立场（ecumenicalposition
彭小瑜：“爱天主之效，莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11另一种是指责这些出世的宗教人士怀抱政治野心和施展阴谋诡计，试图危害国家和社会。
以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23多年前，国内有学者曾以宗教比较的视角，探讨过上海市农村地区基督徒的构成问题。
圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25她世世代代传递宗徒职，为在现世扩建基督神国(简编176）。宗徒传承是用什么方式传递的？用两种方式：一是用语言传递天主的圣言，叫做口传或圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经(简编13)。
信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27风俗习惯、思想方法、饮食服装、住房旅行，人伦道德，哪一样不是向外国学习呢？中国的文化：诸如：三从四德、三纲五常、男女有别、授受不亲……在今日的中国还能看到吗？能行通吗？