即使我现在长跪于远离家乡数千里之外的北方华丽的教堂，但每当瞻礼临近时，我依旧知道我家乡的教友们在哪一家念经；哪一天聚集在一起商讨盖一所经堂却又因为没有资金而犯愁甚至争论得面红耳赤的事件。

这既不是神话，也不是做梦，既不是幻觉，也不是乌托邦，不是童话，而是唯一、也不会再重复的事件：纳匝肋的耶稣，玛利亚的儿子，他在星期五黄昏时被卸下十字架并埋葬之后，却凯旋地离开了坟墓。

由于篇幅所限，大事记只记录一些重要事件。

事实上完全没有关连的，只是上智安排令事件看似有关连。我们早在去年（2018年）年初已磋商如何将EWTN带到澳门，并一切按着祂的旨意。安琪拉卡修女也曾说：「除非你愿意做荒唐的事，天主不会做奇迹性的事。」

首先、我们默观天主子耶稣基督在两千年前降生成人的救恩事件。和天主创造天地万物与人相比，天主子耶稣基督的圣诞，是天主的第二次创造和圣化。

我祈祷它取得成功，并希望这一重要事件能加速有关支持缺水者倡议的达成，这是最重要的益处。水不能被浪费和滥用，也不能成为战争的原因，但须为了我们和子孙后代的益处而受到保护。

在注疏“圣母往见圣妇依撒伯尔”的事件时，他自己对圣母说：“我把自己献给了这个世界……请带我去世界。”是的，但这是怎么做到的呢？就像在访亲奥秘中的玛利亚：“在沉默中，通过榜样，通过生活”。

首先，我们默观天主子耶稣基督在两千年前降生成人的救恩事件。与天主创造天地万物和人相比，天主子耶稣基督的圣诞，是天主的第二次创造和圣化。

他应坚定果决地处理可能引发丑闻的情况，特别是涉及未成年人的滥权事件，并完全遵守现行教会法规。最后，主教蒙召培养那些梵蒂冈第二届大公会议《司铎职务与生活法令》（3）中也特别提及的人性德行。

他呼吁教会打破“羞耻文化”，这种文化阻碍了对性侵犯事件的报道，尤其是在亚洲。教会应重新评估与媒体的关系，并接受观察，但前提是观察必须以公平的方式并尊重事实。