——3月24日在圣伯多禄广场上主持圣枝主日弥撒青年人应该告诉世界：‘跟随耶稣真好；与耶稣同行真好；耶稣的讯息真好；从自我封闭中解脱出来，把耶稣带向世界的尽头真好！

最后，让我们努力做一个善良的人——师法基督，胸怀善良，在生命中的每一天学习净化自我和提升自我，这不仅是一份恩宠，也是一份福缘，我们何乐而不为？！愿天主永受赞美。阿来路亚。阿们。

是基督让教会走出自我。在宣讲福音的使命中，你之所以行动是因为圣神推动着你、带动你向前。当你达到时，会发现祂早已在你之前到达了、正在等着你。

（四）自我感应当我们说到感应的时候，感应者往往是感应别人的吉凶祸福，而事实上，感应者也是可以感应自己的祥瑞与祸殃的。但后果还是要看他们自己对感应的态度。

这种「光荣」并非出于自我，而是天主在他们身上显示祂的力量与忠诚。✦灵修意义：这里反映「天主临在的启示性」。天主在审判中也显明自己，使人因敬畏而悔改归向祂。

编者按：面对当今圣召危机及挑战，《信德周报》特邀本报特约评论员甘保禄就此主题撰写《从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会》长文。

在这里不但结合着在政治经济文化中心外交中心、傅主教提出的五型教会"而且又结合了深圳的七化理念，再加上我们永宁古城的农村教会的特色，这种特色就是我提倡的八新理念即新天，新地，新永宁，新挑战，新机遇

在真理的光照下，堂区主任从自身和堂区的管理基层开始做起，不断的改变旧我和挑战各种世俗的思维方式，努力为耶稣做出活的见证，一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多籽粒来。

（三）政教关系的实质应该是合作而不是挑战　　在政教关系这一对矛盾中，一般来说，政府掌握着行政权力，处于强势，宗教组织则相对缺少权力。

同理，接受真正的信仰，也是充满危险的，因为它会不断挑战你的舒适区。