因为我们的教会是建立在伯多禄的磐石上，世界上任何恶势力决不能战胜他，因此，我们应该知道，圣教会的传教事业，是人类历史上最伟大、最崇高的神圣事业，基督的福音要普及全世界，他的救恩要分赐给全人类，过去的历史证明了这一点

能够战胜世界的恐惧的就是天国的缓慢，缓慢不是懒散，而是平安的证明，平安是天国的主要特征。心中焦急正是缺乏平安和信赖，因此，我们要走进天主的节奏中，耐心等候天主的引领。天主有自己的时间表。

若瑟向我们呈现的灵修之路，并非追求解释，而是接纳。只有从这种接纳和修和开始，我们才可以领略一个更伟大的历史，一层更深入的意义。

丈夫如此大的错误，非开除不可。买点礼送送吧，托人打点打点，丈夫都不同意。没有办法的李阿姨来到教堂，跪在主的台前，主，你是全能的，不管你怎么安排，我都愿意。

在当时的环境里，牧童是遭岐视的人，被认为不可信赖的人，不准他们在法庭里作证。可是事实上他们是哪种人那？当然，如果从大圣大贤方面来说，牧童一定不是什么大圣人。他们只不过是平凡简朴的人。

单凭这一点，也就足以保证作为救世主的耶稣乃是造物主，他所建立的基督宗教信仰也是不可质疑的了。

对当今中国的外交关系具有不可忽视的现实意义。以上提到的稿子是我2014年自发写的，我没有参加2014年的学术研讨会，没有人给我稿费。《宗教蓝皮书》中的“天主教报告”这几年都是我写的。

紧走几步看见圣体龛和苦像，赶紧跪拜，仰望耶稣，再次触动灵魂，深度祈祷中不可控制地流下热泪，想到自己犯了罪，刺伤了耶稣，他为了大爱才上了木架。我惭愧地低下头，痛悔己罪，用心灵去感知天主。

前言福传是教会的使命，传教是每位基督徒不可推卸的责任。我们做神父的，蒙召就是为了继承基督的使命，传福音与万民，使人人认识基督、信奉基督、侍奉基督。这件事我们不做谁来做？别人不做我们也当做！

教宗的立场是：人在他开始受孕存在的那一刹那间，就享有必须受到承认的权利，最基本是不可受到侵犯的生命权利。新训令指出：至于使用遗传工程进行优生选择的行为是非法的，因为这是人企图取代天主，创造新的人类。