果然，多少年之后，亚巴郎的后代形成了一个强大的民族——以色列民族。

且绝大多数来自欧洲，他们在故土之外的遥远地区为福传慷慨地献出自己的生命，其背后一直受到满腹热忱与责任的故乡的教友们的支持，且成为家乡教友们的骄傲，因为传教士创举般地致力于被认为在经济，文化与伦理层面处于劣势的民族的灵性与人性的提升

亲爱的主内弟兄姐妹：当今教宗本笃十六世宣布，自2012年10月11日到2013年11月24日基督君王节为信德年，信德是诸德的基础，是我们认识天主走向天主的门。教会借信德年邀请普世基督信徒更

杨儒为捍卫国家领土主权，伸张民族正气，毅然拒签卖国条约的举动使其深受震撼，另一方面，俄帝的蛮横无理也使其深受刺激，而同时，这一切又又更坚定了他学好外交报效国家的决心。　　

　　（中国人民大学哲学学院教授何光沪图片来源：《中国民族报》记者蓝希峰摄）改革开放三十余年来，信仰缺失和宗教复兴既是中国最重要的时代背景之一，也是中国转型的重要部分。

在她的倡导下，从2010年起，河北饶阳县的教友们搞起了以教会文艺为内容的街头消夏晚会，规模盛大，每次有100多教外同胞参加，其中许多人领了洗。

20年前的那个鲜花盛开的5月20日，一生敬爱圣母的河北邢台教区侯进德主教安眠于天上母后的仁慈怀抱之中。

比如，旧约有不少篇幅记载以色列人的历史，也有先知书，那和一般的历史与言论集最大的区别，是圣经之中完全以天主的视角，看他所拣选的以色列民族，也以天主的立场发言。

不要把你的物质性的需要当作最高的目标，也不要把社会性的价值，如阶级、民族、国家的荣誉，如个人的功名利禄追求当作神圣的价值，因为它们都是此岸性的存在、相对性、不完善性、短暂性，而彼岸的神圣性才是绝对、完美

有多少次，人际关系，族群之间的关系，以及民族之间的关系，与其弥漫着爱，反而充满自私自利、不正义、仇恨与暴力！