最后，梁玛利亚坚决地回家了，因为她想，自己不能够拖累家庭了，无论病情如何，她都不再有任何的抱怨，这个时候，梁玛利亚已经开始逐渐回归信仰了。回到家后，她曾经无数次地开始问天主：你在哪里？

后来有一个年轻媳妇说：你怎么不讲讲老年人如何赏识我们年轻人呢？刘希合说：别急马上就讲。之后又讲到了信仰。一直讲到了晚上，一个小伙子说：你别走了，今天晚上去我家吃饭吧！

帕罗林洁身自爱，对阿诺尔多•欧尼斯托(ArnoldoOnisto)主教的牧灵方针心悦诚服，一心景仰这位天主的仆人如何懂得聆听与调解当时劳动工人引发的问题。　　

此文主要思想的主题就是如何去配合天主的计划。玛窦福音四章17节到22节上记载说：“从那时起，耶稣开始宣讲说：‘你们悔改吧！因为天国临近了’。

而我们如何去应对？面对痛苦我们逃跑吗？辞职或是绝望吗？亦或是勇敢地面对？玛利亚•玛达肋纳使我们鼓起勇气，承受住这些痛苦。当我们遇到抵抗和阻力时，不放弃。

当我们问起刘神父的借款如何归还时，他自信地回答：这是天主的工作，我们是经手人，我们为主办成了一项大事，天主还能不让我还清这些款项吗？

再说我哥哥明亮他又是会长，会长家里人都这么干，那普通教友该如何呢？那些教外朋友该怎么看呢？巧姑：咱明凤说得对。说心里话，我也不同意你爹这么干。

第二天，正式开始了本次培训的重要内容：我们共同的旅程，即在我们共同的旅程中如何完成好陪伴员、催化员的福传慕道使命。培训邀请了福传慕道方面有着较深造诣的又有着丰富实战经验的杨爱坤修女主讲和指导。

如此，我们明白家庭是如何生活。纳匝肋提醒我们家庭的意义，家庭的共融之爱，其简朴之美，神圣和不可侵犯的特质。

如今我退休在家，双鬓已白，居住在塘栖小镇，消息也很闭塞，总想着能去台湾寻访亲友，祭拜伯父，可是历经劫难，资料全失，我们又随父亲改了林姓，独自一人，冒失寻访，又如何取信于人呢？思前想后，只能暂时作罢。