弥撒由呼和浩特教区孟青录主教主祭，呼和浩特教区的35位神父共祭，教区小德兰修会与近千名教友一起参与了这台意义非凡的弥撒圣祭。

第八天要献赎罪祭与全燔祭，借着祭司为他行赎罪礼（15:13-15）。这预示着基督带来彻底的洁净（参阅：希9:13-14）。问5：男人遗精也是不洁吗？为什么？答：是的（15:16）。

神父走上祭台，开始举祭。

，感恩经，领圣体圣血，领圣体后经，迁供圣体领圣体后，圣体留在祭台，主祭念完领圣体后经为圣体献香（此时共祭神父跪于原处，祭台前准备五个跪垫）主祭献香后披上披肩，双手捧起圣体游行，到目的后主礼放下圣体，接着拜圣体

在《天主教法典》第1035条指出：“（一项）陞执事前，无论是终身或暂时的，须先领受读经职及辅祭职，并经过相当时间行使该职务。（二项）授予辅祭职与执事圣秩之间，至少须有六个月的间隔。”

司祭负责辨别与宣告一个人是否洁净，不仅保护公共卫生，也维护宗教礼仪的纯洁。2.问：皮肤上出现什么症状需要去找司祭检查？

是日早上，寒风习习，细雨霏霏，来自衡阳县、衡阳市以及周边地区200余位教友，不顾天气变化，齐聚北乡教堂，参与弥撒圣祭，隆重庆祝这一重要节日。

答：向主祭奉香，是尊重他在弥撒中代表基督的大司祭职务；向会众奉香，是因为大家都是天主的子女，在洗礼中分享了基督的司祭职，表明整个团体在祈祷与圣祭中联合在一起。问：奉香礼对我们有什么启发？

灵修意义：司祭穿上厄弗得，就是穿上服事天主的荣耀与使命。问3：厄弗得肩带上装了什么宝石？有什么意义？答：两块红玛瑙石，上面刻有以色列十二子民的名字，作为“记念石”。

“撒杜塞党”一名来自匝多克大司祭之名，盖他们皆以自己身为匝多克大司祭之后代而自豪（则40：46；44：15；48：11）。匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。