文明对话的呼吁　　1990年，最早倡导文明对话的学者之一的杜维明明确表示，文明对话是夏威夷东西方中心发展和研究的重点内容之一。针对亨廷顿的文明冲突论，杜维明呼吁建立一种新的对话文明。

贵州的天主教会是由巴黎外方传教会从四川传入的，遵义市的务川仡佬族苗族自治县是贵州信仰天主教最早的地方。在贵州，绝大部分的教堂都是百年以前的老教堂。

而教会所独有的最早的口祷传统是神恩祈祷。神恩祈祷甚至是教会开始的标记：五旬节圣神降临后所发生的现象。新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式，就是神恩祈祷（如宗10：16；格前12-14）。

[10]这是我国最早的“书画同源”释说。左图：1959年于甘肃凉州磨嘴子6号汉墓出土的《武威汉简》。右图：汉字从右边往左写的习惯，可追随到竹简，当时的人为刻完字剪断及阅读的时候加便利。

圣枝主日1.圣枝主日礼仪，最早的资料来自埃格里亚(Egeria)所记载，约381年在耶路撒冷举行的庆典。

塞佩:用小额贷款的手段帮助困难的人，最早是意大利的主教想到和发起的他看到经济危机下的欧洲，很多人失业，产生了这个想法。　　开始有主教主张给有需要的人直接的经济帮助。

圣枝主日1.圣枝主日礼仪，最早的资料来自埃格里亚(Egeria)所记载，约381年在耶路撒冷举行的庆典。

林金水先生根据英译本利玛窦《中国札记》，德礼贤编著的《利玛窦全集》的注释，以及艾儒略、黄伯禄、裴化行等人的中文著作或译著编写了利玛窦交游表，最早发表在1985年的《中外关系史论丛》（世界知识出版社）第一辑中

浙江大学陈村富教授是最早对老板基督徒这一群体进行界定并研究的大陆学者，他在美国《宗教研究评论》（RewiewofReligiousResearh）杂志上发表的《一个新型基督徒群体正在中国兴起》（TheEmergenceofANewTypeofChristianinChinaToday

劳动中的现代隐修士从历史的角度来讲，修会团体的出现，即是普通的教友生活满足不了人们扎根于天主内的愿望而产生的，最早可以上溯至二、三世纪的东方隐修者。