在遮风挡雨的屋子里挖空心思雕梁画栋“镀银镀金”；在各种交通工具上常为“牌子”“档次”的高下优劣倾付心力反复策划……其实这些都是“驴要金掌”的潜在延伸，而将那些可有可无、与生存、生活毫无关系，只是取悦视听的东西，放在紧要的、急需的事物之上

我们却常会乘人之危，借此为自己谋取名誉和利益：他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，就像没有牧人的羊，我们早已习惯对他人的穷困灾难熟视无睹不疼不痒，尽管许多鳏寡孤独、留守儿童，遭遇灾祸流离失所的穷苦难民急需救助

那些在世俗中迷失飘荡的羊群，急需有人导引而速离迷津，但却见不到牧羊人的身影、福传者的足迹，那么，在他人丧亡的危机中我们也有脱卸不了的责任！这些道理我们也许从来未曾想到过！　　

8、帮助急需者：这是教廷对普世信友的号召，在信德年，关注基督的弱小弟兄和姐妹。9、邀请朋友一起参与弥撒：信德年具有普世性的特征，福传是它的一个目的。

（即教会产生危机，急需整顿）这三次对他的召唤，起了决定性的作用，使他开始放弃世俗而归向天主，热心从事祈祷和修理圣堂的工作。

，当时教友大都不富裕，老人看在眼里急在心头，他带头并动员自己的子女为教会捐款，几个子女都根据自己的情况捐了款，最多的一个一次就捐了一千元，这在当时确不是一个小数目，其他教友也都捐了款，为堂区建设解决了急需

他们把对天主的满腔爱火付诸实行，关怀教友们的急需，帮助有困难的兄弟姐妹，凭着对天主的爱，对身边的兄弟姐妹的爱，福传事业搞得红红火火。就拿俄庄堂口的刘伯星会长来说吧！

然后，我的心思转向非洲，在那里上百万的人都是难民或无家可归者，他们急需要得到人道救援和粮食安全。

这是进德公益一次新的尝试，也是地方教会合作回应社会急需的尝试。”

不过，正是像陈柏庐主教一样的前辈们始终如一的支持、重视和推动，2006年才成功地促使了该弥撒经书的付梓，满足了地方教会的急需。