因为，她也并不富裕。寒来暑往，冬去春来，三个孩子逐渐长大，曦又竭尽全力掏空家底帮助他们成家。随后，操劳了一辈子的父母也相继离去。

之後，王香蓮母親重提女兒婚事，答應了家庭富裕，但不學無術的紈絝子弟李建剛。此時的路天翔無法揮去對王香蓮的思念之情，面對現實情緒低落，沉淪不語。經家人苦口婆心勸導，後迎娶了淳樸忠實的農家女楊秀婷。

即使在富裕的新加坡，也有遵循福音，成为盐和光“小孩子”（littleones），他们为经济收益所能保证的还大希望做着见证。

三联生活周刊：我们看了一些材料后发现，上世纪90年代末，整个社会富裕到了一定程度，对文化和精神需求有一定的提高。精神需求里的一部分，包括宗教信仰这部分。这个需求的供给没有满足，形成了落差。

持之以恒是成功的保证，13年学琴路，这个不太富裕的家庭哭过、笑过、矛盾过、犹豫过，但他们凭着对天主的坚信和依靠，互相鼓励、扶持，一路走了过来。

-就这样走上传教之路　　特里萨原名艾格妮丝·巩霞·博杰舒，她诞生在马其顿的斯科普里的一个富裕的阿尔巴尼亚人家庭，那一天是1910年8月27日。

有一个这样的教友愿为传福音做贡献，本来家里不是很富裕。但传福音的路费自己承担，主动向人去宣讲，还不惧路多险，传多难，如终坚持奉献。

为此，我重新邀请比较富裕的国家的领导人士采取必要措施，好使包括一些也拥有丰富天然资源的贫穷国家，能够享受它们所拥有的财物成果…但愿世界贸易组织的《多哈发展回合》的贸易谈判得以重新展开，作为继续与加速取消和裁减最贫穷国家外债的进程

（续）6.可悲的是，即使在富裕的家庭，也会有对儿童施暴的现象。这类情形虽不常见，但我们也万万不应忽视。有的时候儿童是在家中，在本应得到他们信赖的人手中遭到污辱，并惨遭虐待，而有损于他们的发展。

文化和伦理的痛苦状态中的人们看成是对福音教导的最高实现，我们将为如下方面而努力：a)尽最大努力来帮助贫困国家中的主教团所开展的最紧迫的项目；b)联名向国际机构和组织发出呼吁，要求他们采取适当的经济和文化措施，避免在越来越富裕的世界中制造更多的贫困国家