在其生命的最后18天时光（12月12—30日），病床成了他必须背负的“苦架”及净化其生命的工具。最后一台弥撒郭夫德神父尾骨摔伤后，无论在椅子上还是床上时间一长，尾骨就会疼痛难忍，只能短坐、侧躺。

’也就是《卖克图布》经上所说的‘无形之战胜于有形之战；精神之战胜于物质之战。

有一天和他一同驾车时，他突然问道：克理斯，你有没有一个生活的计划？我说没有，甚至从来没有听过这样的话。接着他便向我述说了一些基督徒的虔敬行为，令我有很深的体会。我没有迟疑，立即付诸实行。

（玛6，12）暴力不能克胜暴力。愿我们的悲痛呐喊常有信德、望德和天主爱的见证相伴随。我也祝愿西方世界，尤其是欧洲，停止敌视那些愿意度符合福音价值观和原则生活的基督信徒，停止对他们的成见。

(31)2008年3月24日，时年47岁的广东广州教区谢克明神父（1961—2008）因肝癌去世；1991年5月9日晋铎，在世做司铎16年10个月15天。

北京一位年老的女教友曾这样对我说：神父，文革中我们受了不少苦。但那时我们很坚强，没有害怕。

在工作上也是一样，每次看到他垂头丧气地回到家中，就想知道他在工作中发生了什么，愿意安慰他，与他同忧同苦，但他也只字不提，这样的态度让我感觉他不信任我，没拿我当回事，更没有把心交给我，对此我深感郁闷。

对生者与亡者的尊重都是我们的传统，而且传统的节气活动都和四时更替、休养生克相关。诚然，要是堂区在合适的场合将相应匹配的话语或行为表达出来，一定会是堂区与教友之间的一种内在的良性互动。

（玛6，12）暴力不能克胜暴力。愿我们的悲痛呐喊常有信德、望德和天主爱的见证相伴随。我也祝愿西方世界，尤其是欧洲，停止敌视那些愿意度符合福音价值观和原则生活的基督信徒，停止对他们的成见。

当我觉得自身能力不足时，我就愈发努力，困难也就一个一个地克服了。如果没有天主的召叫，如果没有天主的帮助，我是不会这么轻松地越过这些困难的。