温州教区的好多神父一年当中也会一两次的去牧灵。底层在开始作，整个教会层面上在推动。

他要我喝，因为呛鼻子我不喝，父亲给我做示范，憋住气，端起碗，一扬脖子，把一大碗粥喝进肚子里。他高兴地说：填坑不用好土，止住饿就是天大的幸福！

反之，撒玛黎雅人在路过那位受伤的人那里时，‘一看见就动了怜悯的心’：他有一颗开放的心，他有人性道德，是人性道德促使他走近那位受伤的人。　　

当学习班开始的时候不管你多么有神恩、能宣讲，前一两天有部分教友看神父的面子听一听，到最后两天教堂就会爆满，老师讲的真好，随着传道人的带领，很多人情绪高涨，举手发愿、信誓旦旦，愿为主付出，为福传卖命，但学习班结束后

（《师主篇》卷一·十五章1-2节）千里之行始于足下，是大家都懂的道理。任何高超的理想、宏伟的计划，都必须从一点一滴开始，不要妄想一步登天的飞跃，一蹴而就的成功。

第一章圣乐的由来及发展史一、圣经中的圣乐天主教是一个音乐的教会，歌唱的教会，更有史学家称天主教是音乐之母。在世界上所有的宗教中，只有天主教的音乐最多，歌唱最多，音乐水平的发展也是最快最高的。

“信德”出版的2014年瞻礼单采用的圣三画像对有些教友来说可能有点陌生，现以台湾礼仪专家潘家骏神父的解读为大家作一介绍。

当教宗本笃十六世于2011年10月11日通过《信德之门》宗座手谕，宣布从2012年10月11日开始信德年，我们谁也没有料到，时隔一年后，主持闭幕礼的却是教宗方济各。

公牛被打后，忽然掉过头来，发疯般的向老舅顶来，老舅一闪躲过了，举起手中的鞭子刚要再去打牛，谁知那公牛掉过头来再次向老舅猛冲过来。老舅躲闪不及，被牛刮倒在地。

徘徊于栅栏墓地，研读碑文，细观石刻，从字里行间，花蔓瑞兽之中，我们可以感受到生命涌动在这块不大的土地上，生命存在于每一石碑中。栅栏墓地凡是传教士、教友都于墓前立碑，个别墓依欧洲习俗设碣石于地面。