《天主实义》上卷第二篇曰：西士曰：虽然太年底为尊之说，未易解也。夫至尊无二，唯一焉耳。曰天曰地，是二之也……吾天主乃古经书所称上帝也。

中条山和黄河是保卫西安和陇海铁路的天然屏障，坚守中条山对于拱卫西北大后方安全具有重要的军事意义。

刚才罗神父提到了特利腾大公会议的礼仪特色，还有各种使用本地语言的问题。基本上觉得不是什么问题，因为你也可以用拉丁文做梵二弥撒，也可以用中文做特利腾弥撒，基本上我们可以把它本地化，也可以做不同尝试的。

张文西神父（邢台宁晋）候主教是一位和蔼可亲的长者，很关心修生的培育和年轻的神父们的灵修。他生前也很注重牧职工作，努力推动彼此间的尊重、合作与共融，是我们年轻神父们的学习模范。

《基督死》功成十字血成溪，千丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。耶稣的复活　　受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。　　

她于2001年到太原西米市街落实教产，被对方打伤；2003年她到天津落实教产同样被打伤；2007年到繁峙县交涉教产再次受伤——两次打成脑震荡，一次胳膊被打折。

现在，无论农村还是城市，无论沿海还是内地，无论是汉族地区还是少数民族聚集的边疆，从南到北、从东到西，中国几乎所有的省地市县，都有基督教，即使新疆与西藏也出现了基督教，中国已经很难找出没有基督教的地区。

从社会身份看，耶稣传福音的对象可以说是三教九流无所不包，有税吏（匝凯）、平民（血漏病妇人）、知识分子（邀请耶稣到家中吃饭的法利塞人西满）、富人（少年财主）、穷人（捐小钱的寡妇）、娼妓（被抓的行淫妇女）、

三、若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？（若21：15-17）耶稣在把羊群托付伯多禄之前，对他连问三次爱不爱我。第一次问：你比他们更爱我吗？

——圣马克西米·郭伯St.MaximilianMaryKolbe,1941年（8月14日）　　亲爱的读者，还有什么能比这些话语更能鼓励我们向圣母恳求呢？